http://book.bfnn.org/books3/2021.htm 《优填王经》节录 王曰：「……愿佛具为吾释地狱之变，及女之秽？」佛言：「具听。男子有是之恶，却睹 女妖？」王曰：「善愿受明教。」佛言：「具听！男子有四恶急所当知。 世有淫夫，恒想睹女，思闻妖声，远舍正法，疑真信邪，淫网所，没在盲冥，为欲所使 ，如奴畏主。贪乐女色，不觉九孔恶露之臭秽 浑沌欲中，如猪处溷，不觉其臭，快以为 安，不计後当在无泽之狱，受痛无极。注心在淫，噉其涕唾，翫其脓血，珍之如玉，甘之 如蜜，故曰欲态之士。此为一恶态也。 又亲之养子，怀妊生育，惟得长大，勤苦难论；到子成人，惧家竭财，膝行肘步，因媒表 情，致彼为妻；若在异域，寻而追之，不问远近，不避勤苦。注意在淫，捐忘亲老，既得 为妻，贵之如宾，欲私相娱乐，恶见父母；信其妖言，或致斗讼，不惟身所从生，辜亲无 量之恩。斯谓二恶态也。 又人处世勤苦疲劳，躬自致财，本自诚信敬道之意，尊戴沙门、梵志之心，觉世非常，布 施为福。娶妻之後，情惑淫欲，愚蔽自拥，背真向邪，专由女色。若有布施之意，虽欲发 言，相呼女色，绝清净行更成小人，不识佛经之戒，祸福之归。苟为淫色，投身罗网，必 堕恶道，终而不改。斯谓三恶态也。 又为人子，不惟养恩，治生致财，不以养亲，但以东西广求淫路。怀持宝物招人妇女，或 杀六畜淫祀鬼神，饮酒歌舞；合会之後，至求方便，更相招呼以遂奸情；及其获偶，喜无 以喻，淫结缚着，无所复识。当尔之时，唯此为乐，不觉恶露之臭秽，地狱之苦痛，一则 可笑，二则可畏。譬如狂犬，不知其非。所谓四恶态也。」 佛言：「男子有是四恶，用堕三途，当审远此，能免苦耳！」 -- 我们可回想自己所做的善，并继续下去； 回想他人所做的善，并随喜他，而不要嫉妒斗争。 想想！他与我同在无明大黑暗中，而他能行善，实在伟大。 －－达赖喇嘛 --

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