http://book.bfnn.org/books2/1028.htm#a19 优婆塞戒经杂品(节录) 道路凹迮，平治令宽； 除去刺石粪秽、不净， 嶮处所须──若板、若梯、若椽、若索，悉皆施之。 旷路作井，种果树林，修治泉潢。 无树木处，为畜竖柱。 负担息处，为作基埵。 造立客舍，具诸所须──瓶盆、烛灯、床卧、敷具。 臭秽流处，为作桥磴。 津济渡头，施桥船筏。不能渡者，自往渡之。 老小羸瘦无筋力者，自手携将而令得过。 路次作塔，种华果树。 见怖畏者，辄为救藏， 以物善语，诱喻捕者。 若见行者次至嶮处，辄前扶接，令得过嶮。 若见失土破丧之人，随宜给与，善言慰喻。 远行疲极，当为洗浴，按摩手足，施以床座，若无床座，以草为敷。 热时以扇衣裳作荫，寒时施火衣服温煖，若自为之，若教人为。 贩卖市易，教令依平，无贪小利，共相中欺。 见行路者，示道非道。道者、所谓多饶水草，无有贼盗；宣说非道，多诸患难。 见人靴履、衣裳、钵盂朽故坏者，即为缝补浣染熏治。 有患鼠、蛇、壁蝨、毒虫，能为除遣。 施人如意，摘抓耳钩，缝治浣濯，招提僧物，谓坐卧具， 厕上安置净水、澡豆、净灰土等。 若自造作衣服、钵器，先奉上佛，并令父母、师长、和上、先一受用，然後自服； 若上佛者，以华、香赎。 凡所食噉，要先施於沙门、梵志，然後自食。 见远至者，软言问讯，施以净水洗浴身体，与油涂足， 香华、杨枝、澡豆、灰土、香油、香水、蜜毗钵罗舍勒、小衣、作涂油者， 洗已、复以种种香华、丸药、散药、饮食、浆水、随所须施。 复施剃刀、漉水囊等、针缕、衣衲、只、笔、墨等，若不能常，随斋日施。 若见盲者，自前捉手，施杖示道。 若见有苦，亡失财物，父母丧殁，当以财给， 善语说法，慰喻劝谏，善说烦恼、福德二果。 善男子！若能修集如是施者，名净施主。 『善男子！菩萨二种：一者、在家，二者、出家。 出家菩萨为净施主，不为难；在家菩萨为净施主，是乃为难。 何以故？在家之人多恶因缘所缠绕故』。 --

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