作者maibony (智慧的抉择)
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标题Re: [讨论] 菩萨不断烦恼??
时间Tue Jun 7 17:27:50 2011
※ 引述《meblessme (众生之心皆我道场)》之铭言：
: 如果修菩萨不断烦恼
: 那如何定
: 若无定
: 如何生慧
: 若无慧
: 如何渡众生
: 连自己的烦恼都不断了 怎麽断别人的烦恼阿
「菩萨不断烦恼」一语其意极明
现存的古德论述大抵都是同样的意思
理当不致有误会争议才是：
「不断烦恼」意为不断尽 (四住地) 烦恼障
因为一旦属於一念无明的四住地烦恼断尽了
则舍报後必入无余涅盘
无法继续进修菩萨道
唯除八地以上之大菩萨
因得 如来授与无上妙智三昧而能以四果之身长住世间
您错将「菩萨不断烦恼」解释为
菩萨不(必)修行「断烦恼」的工夫, 则有大谬矣
(应该是不断尽, 刻意留下最後一丝的「思惑」, 而非不去断除烦恼!!)
按：思惑是四住地烦恼的後三者, 即我执的部分
与四住地烦恼的第一个--我见, 合为一念无明
一念无明断除後便成就解脱道的极果, 则与三界斩断关联
不再有身、心--五蕴十八界我--出生於三界之中
方便说为「入」无余涅盘
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◆ From: 124.8.64.139
1F：推 kkshxt:感谢分享～ 06/07 19:17
2F：推 AHJKL:不过这在大乘佛法阿弥陀经还是有解套机会，阿罗汉回小向大， 06/07 21:12
3F：→ AHJKL:往生西方极乐世界(佛对舍利弗等弟子所说) 06/07 21:13
4F：推 AHJKL:其实关於"不断烦恼"，虽然大体以ma板友所说，但是仍有部分 06/07 21:15
5F：→ AHJKL:经典所持理论不同，如圆觉经，就是希望众生先断轮回 06/07 21:16
7F：→ AHJKL:基本上我所知的就有3~4套理论了，牵涉到南北传无五取蕴， 06/07 21:17
8F：→ AHJKL:如何轮回尽菩萨道之说，ma大是其一，阿罗汉回小向大可占2~3 06/07 21:18
9F：→ AHJKL:(仅单纯回小向大，或仗佛神力，如往生西方极乐世界) 06/07 21:18
10F：→ AHJKL:，圆觉经占第4种说。 06/07 21:19
11F：→ AHJKL:也有一种是不辞辛劳，如佛陀历经三大阿僧只劫，目的仅为了 06/07 21:19
12F：→ AHJKL:让众生得无上安稳乐，令入无余涅盘而灭度之(金刚经) 06/07 21:20
13F：→ AHJKL:以未得阿耨多罗三藐三菩提为烦恼。 06/07 21:21
14F：→ AHJKL:阿罗汉是以未解决自己的贪嗔痴为烦恼，而求无上正等正觉者， 06/07 21:21
15F：→ AHJKL:以未得阿耨多罗三藐三菩提为烦恼源。 06/07 21:22
16F：→ AHJKL:算一算大概有5种了 06/07 21:22
17F：→ AHJKL:另外有关 南北传无五取蕴如何轮回尽菩萨道之说，其实很多人 06/07 21:22
18F：→ AHJKL:都落入断灭见，以为阿罗汉不受後有，身坏命终无所有(无五蕴) 06/07 21:23
19F：→ AHJKL:，是无五取蕴，不是无五蕴。 06/07 21:24
21F：→ meblessme:不过整个菩萨道都不断尽 那轮回不就永无止尽?? 06/07 23:01