※ 引述《pseudomoon (无常生灭)》之铭言： : 须菩提，菩萨为利益一切众生，应如是布施。 : 如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，则非众生。 : 须菩提，如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。 : 须菩提，如来所得法，此法无实无虚。 : 须菩提，若菩萨心住於法而行布施，如人入闇，则无所见。 : 若菩萨心不住法而行布施，如人有目，日光明照，见种种色。 须菩提，当来之世，若有善男子善女人能於此经受持读诵，如来以佛智慧， 悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。 须菩提，若有善男子善女人，初日分以恒河沙等身布施， 中日分复以恒河沙等身布施， 後日分亦以恒河沙等身布施， 若复有人，闻此经典，信心不逆，其福胜彼。何况书写、受持、读诵、为他人说。 须菩提，以要言之，是经有不可思议、不可称量、无边功德。 如来为发大乘者说，为发最上乘者说， 若有善男子善女人能於此经受持读诵，广为人说，如来悉知是人，悉见是人， 皆得成就不可量、不可称、无有边、不可思议功德。何以故？ 若乐小法者，则着我见人见众生见寿者见，即於此经不能听受读诵，为人解说。 须菩提，在在处处，若有此经，一切世界天、人、阿修罗所应供养。 当知此处，则为有塔，应作礼围绕，以诸华香而散其处。 须菩提，若有人受持读诵此经，为人所轻贱，以是人先世罪业，应堕三恶道。 以今世为人轻贱，是人先世罪业则为消除，当来必得阿耨多罗三藐三菩提。 --

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