《大乘理趣六波罗蜜多经》节录 菩萨应当先观色欲犹如水月，水动月动，心生法生，贪欲之心亦复如是，念念不住，速起 速灭。 复观色欲犹如蟒蛇，在旷野中，瞋毒发时，头如荫盖；行人热逼，投此盖下，为毒所触， 因致命终。 贪欲之人亦复如是，行於生死旷野碛中，妄见欲境，生染着心，欲想才起丧失禅定，是耶 名为贪欲障盖。 复次，观於欲性，如地狱火烧炙有情；如水瀑流，漂没一切，无有慈悲。 犹如罗刹损害有情；亦如狱卒，损人手足。 犹如利刀，复如魁脍，断众生命；又如碜毒，犯必命终。 如坠高山，受大苦恼；如夜黑闇，无所知见。 如白癞病，不可疗治；又如大海，难使乾竭。 贪欲深广，过於巨海；五欲麤重，如妙高山。 如紧波果，端正可观；若人执之，触便丧命。 如屠羊柱，悬者必亡；如热金冠，戴之烧死。 犹如过去转轮圣王、释提桓因、四天王等，及诸力士那罗延天，一切有情，皆因贪欲兴兵 相伐，所积身骨，如毗富罗山。过去既然，现在、未来亦复如是。 复次，世间之人於己亲属，父母、兄弟极相怜爱，乃至身命无所吝惜。为贪欲故，更相憎 嫉，起毒恶心互相杀害。 贪色之人有二苦因：一者、富贵为贪色欲，受诸卑贱种种轻欺；二者、为贪欲力，挑智慧 眼，无所分别，犹如盲人。为此因缘，死堕地狱，受无量苦。 复次，贪欲之人心无厌足，如火添薪，亦如国王贪於土境，亦如商主贪其财利，如求慧解 贪於听闻，如诸菩萨乐度众生，如是等人各於己事，皆无厌足。贪欲之人亦复如是，无有 厌足，求於欲境忧苦艰难，得已守护，缠缚倍增，死堕地狱，受大剧苦。求静虑者，常於 如是，色欲怨家，不应想念，况亲近之，以是名为贪欲重盖。 http://book.bfnn.org/books3/2021.htm -- 我们犯了错，也无法让时间倒转重新来过。我们唯一能做的就是擅用现在。 －－达赖喇嘛 --

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