http://www.cbeta.org/result/normal/T24/1488_004.htm 优婆塞戒经杂品第十九(节录三) 善男子。施主有三。谓下中上。 不信业果深着悭吝恐财有尽。见来求者生瞋碍想。是名为下。 虽信业果於财生悭恐有空竭。见来求者生於舍心。是名为中。 深信业果於财物所不生悭吝。观诸财物是无常想。 见来求者有与则喜无与则恼。以身[贝*致]物而用与之。是名为上。 复有下者。见来求者[卑*页]面不看恶骂毁辱。 复有中者。虽复施与轻贱不敬。 复有上者。未求便施敬心而与。 复有下者为现报施。 复有中者为後报施。 复有上者怜愍故施。 复有下者为报恩施。 复有中者为业故施。 复有上者为法藏施。 复有下者畏胜故施。 复有中者等己故施。 复有上者不择怨亲。 又复下者有财言无。 又复中者多财言少。 又复上者少索多与。 施者无财亦复三种。 最下之人见来求者恶心瞋责。 中品之人见来求者直言无物。 上品之人见来求者自鄙无物心生愁恼。 善男子。又复下者常为圣贤之所呵责。 又复中者常为贤圣之所怜愍。 又复上者贤圣见已心生欢喜。 善男子。智人行施为自他利。知财宝物是无常故。 为令众生生喜心故。为怜愍故。为坏悭故。 为不求索後果报故。为欲庄严菩提道故。 是故菩萨一切施已不生悔心不虑财尽。 不轻财物不轻自身。不观时节不观求者。 常念乞者如饥思食。亲近善友谘受正教。 见来求者心生欢喜。如失火家得出财物。 欢喜赞叹说财多过。施已生喜如寄善人。 复语乞者汝今真是我功德因。 我今远离悭贪之心。皆由於汝来乞因缘。即於求者生亲爱心。 既施与已复教乞者。如法守护勤修供养佛法僧宝。 菩萨如是乐行施已。则得远离一切放逸。 虽以身分施於乞者。终不生於一念恶心。 因是更增慈悲喜舍。不轻受者亦不自高。 自庆有财称求者意。增长信心不疑业果。 善男子。若能观财是无常相。观诸众生作一子想。是人乃能施於乞者。 善男子。是人不为悭结所动。如须弥山风不能动。 如是之人能为众生而作归依。是人能具檀波罗蜜。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 117.19.248.164