佛告须菩提：「汝行诣维摩诘问疾。」 须菩提白佛言：「世尊！我不堪任诣彼问疾。 所以者何？忆念我昔，入其舍，从乞食， 时维摩诘取我钵，盛满饭，谓我言： 『唯，须菩提！ 若能於食等者，诸法亦等，诸法等者，於食亦等； 如是行乞，乃可取食。 若须菩提不断婬怒痴，亦不与俱； 不坏於身，而随一相； 不灭痴爱，起於明脱； 以五逆相而得解脱，亦不解不缚； 不见四谛，非不见谛； 非得果，非不得果； 非凡夫，非离凡夫法； 非圣人，非不圣人； 虽成就一切法，而离诸法相， 乃可取食。 若须菩提不见佛，不闻法， 彼外道六师：富兰那迦叶、末伽梨拘赊梨子、 删闍夜毘罗胝子、阿耆多翅舍钦婆罗、 迦罗鸠驮迦旃延、尼犍陀若提子等，是汝之师。 因其出家，彼师所堕，汝亦随堕，乃可取食。 若须菩提入诸邪见，不到彼岸； 住於八难，不得无难； 同於烦恼，离清净法； 汝得无诤三昧，一切众生亦得是定； 其施汝者，不名福田； 供养汝者，堕三恶道； 为与众魔共一手作诸劳侣，汝与众魔，及诸尘劳，等无有异； 於一切众生而有怨心，谤诸佛、毁於法，不入众数，终不得灭度。 汝若如是，乃可取食。』 时我，世尊！闻此语茫然， 不识是何言？不知以何答？便置钵欲出其舍。 维摩诘言：『唯，须菩提！取钵勿惧。 於意云何？如来所作化人，若以是事诘，宁有惧不？』 我言：『不也！』 维摩诘言：『一切诸法，如幻化相， 汝今不应有所惧也。 所以者何？一切言说不离是相；至於智者，不着文字，故无所惧。 何以故？文字性离，无有文字，是则解脱； 解脱相者，则诸法也。』 维摩诘说是法时，二百天子得法眼净，故我不任诣彼问疾。」 -- 多欲为苦 生死疲劳，从贪欲起， 少欲无为，身心自在。 《佛说八大人觉经》 欢迎参观Buddhism佛教板以及Learn_Buddha汉传实修板 --

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