作者swandance (行云)
看板Learn_Buddha
标题Re: [公告] 有关swandance板友近日行为
时间Fri May 13 14:30:11 2011
由於我最近看推文,看到眼睛快脱窗了,所以仍旧以正文回应。
首先,你不妨去检视我的文章,里面是不是有一种精神:
我常常站在立板规模的角度陈言?
你的问题之一是,你只会把别人的反对意见,看做他「败诉」後的情绪反应。
你看不到他违规的背後,可能有其他心情、心意。
在这件事情上,你是有板规依据,是依法行事,但不代表你已有理众的弘远器识。
你的问题之二是,当别人说「根据我个人看法」,你就解读别人执着「我对,你错」,
然後模仿「念佛是谁」话头,问别人「是谁要与此事切割?」并得出结论「我见深重
不已」。你怎麽知道,当他说「根据我个人看法」时,那是他平日说话的习惯,意谓
「这只是我个人的看法」的意思(如系这种情形,那他的师友都明白,但身为网友的
你,由於没有参与他生活的全部因缘,又没有神通,所以不晓得事情可能是这样子的
)。
这个道理,可以再说明。有人问佛陀「你的教法重点是什麽?」佛陀回答:「我说缘
起。」难道因为佛陀说「我主张、说明诸法缘起」,我们竟可以说佛陀「我见深重不
已」,或问他「是谁说缘起?」。我是凡夫,在此不是以佛陀比喻自己,而是就理论
理,提醒你对别人的言语,不要「见树不见林」。
我知道你还有第三个问题,但因故略去。
我说你能做出这番事理,称赞你是少年英雄,那是欣赏鼓励,你不要以为自己在其中
全无义理上的破绽喔。(但话说回来,你这番举措是让我刮目相看的。)
※ 引述《swandance (行云)》之铭言:
: 推文太多了,看得眼睛累,增修内容後,贴到正文来讨论:
: 老实说,f 板主这篇文章对我的评论,并不完全符合我的实
: 情。先不论我内心是否另有心意(那是更幽微的),单就板
: 主设的陷阱主题:离题、无聊,我也有点出了。我说你「荒
: 腔走板」,那就是「离题」;我说你「好气又好笑」、「荒
: 唐笑话剧」,那就是「无聊」(见 #1Doh2Ofi 中我的推文)
: 。不过,我佩服板主能在那个当下,弄出这个东西。我自己
: 在那当下,除了搞那些乌鲁木齐的事,心中後来也另有空间
: 哩。不过如果板主要以我为教材,教化大众,我是可以扮一
: 回你说的那种角色啦,不过如果一起切磋佛法,那可以说:
: 要完全断定别人心中的烦恼状态,不是那麽容易的,这一方
: 面是网路文化的限制,大家来这里是平等地位,而不是来自
: 居弟子拜师学艺的,在此因缘下,主要是依理依法指陈言行
: 的正误,不宜轻涉指称对方内心的烦恼与解脱等情形(但这
: 两者有模糊空间);另一方面,要认识对方的烦恼,得「如
: 实知自心」,这时你不仅懂得烦恼的体性,而且不会因此“
: 扶东倒西”,在说别人的烦恼的同时,自陷於烦恼的过失。
: (何故如此?请思考看看?)
: ※ 引述《flamerecca (werewolf)》之铭言:
: : 以这篇文作为结束 让整件事情有个完美的结束。
: : =====================================
: : 以下是末学的回忆录
: : 最早收到信件 单纯只是觉得
: : 有些争议 但是依照前後文意 对照原文看来
: : n板友的推文并没有触犯板规
: : 因此对s板友的回应亦是如此 没有触犯板规 因此不接受。
: : 之後s板友的推文为此
: : → swandance:nanogap 板友在此记别他人获证果位,无论其言是「心口合 05/11 14:48
: : → swandance:一」或「心口相违」,均为不妥。我已於昨夜去函执律板主 05/11 14:50
: : → swandance:,未得认同此意,目前已回函论理,静待裁量中。古代寺院 05/11 14:52
: : → swandance:任维那者,凡折中事理,需秉大公,影响规模。若乱说果位 05/11 14:56
: : → swandance:而不为过者,在下不愿复於此等处所切磋,各行其道可也。 05/11 14:58
: : → swandance:虚拟的网路世界,名称不过代号,一句推文在不久也将淹没 05/11 15:16
: : → swandance:在无数的文章大海中,但此事虽小,可以喻大;各造其业, 05/11 15:18
: : → swandance:各随其缘而已。 05/11 15:19
: : → swandance:自来无凡夫真能印证圣者果位,唯有圣者能印证圣者果位, 05/11 15:32
: : → swandance:故印证他人证果者,自己岂是凡夫?所谓「开悟证果得大自 05/11 15:34
: : → swandance:在」,无论说者意向如何,在下一介凡夫,与此无关。倘若 05/11 15:35
: : → swandance:本板忽略此事,开未来「大妄语」与「增上慢」之机,亦与 05/11 15:37
: : → swandance:本人无关。古德云「宁教老僧堕地狱,不拿佛法做人情」, 05/11 15:38
: : → swandance:在下敬畏此语。 05/11 15:41
: : → swandance:若板主裁判结果,并不采纳在下的申诉,在下将不会到组务 05/11 15:48
: : → swandance:那边去申诉,唯有如上表明立场,并与此事切割而已。 05/11 15:50
: : 这时末学觉得相当惊讶 也觉得是个契机
: : 因为显然的s板友陷入了一个
: : 即使在本板修行很久 佛学相当通达的板友也会犯下的问题
: : 「自持己见 不顾他人」
: : 自持己见的问题是非常难以处理的 因为无论怎样都可以解释的通
: : 板主不跟我想法一样 是板主的愚蠢
: : 上诉至另一位板主也没有与我想法一样 是另一位板主的愚蠢
: : 设若上诉至小组长 小组长也不受理 还是小组长的愚蠢
: : 无论是人多 抑或是说理详尽 对已经自持己见的人来说 都是没有意义的
: : 为何?
: : 因为任何的逻辑推理都需要一套前提
: : 而 如果前提已经不一样 那麽就没有甚麽好谈的了
: : 因为双方的推理都不会有问题 但是结论还是不同
: : 所以才有以下推文
: : → swandance:刚才(May 11 16:55:05 2011)执律板主已经回函裁决,在 05/11 17:02
: : → swandance:我看,当然不同意以那种说法来解说这个状况是适宜的。 05/11 17:06
: : 推 flamerecca:我见深重不已阿… 05/11 17:07
: : 不知道各位板友有否注意到s板友的处置
: : 「在我看,不认为适合」 因此要大吵大闹
: : 要让全板知道板主的错误
: : 因为「我对,你错。」
: : 坚持自己一定是对的 会导致甚麽问题?
: : 各位板友重新看文章串就会体认到了
: : 平时的板友最不礼貌的言词也不至於如此
: : 举一项最明显的为例
: : #1Doh2Ofi (Learn_Buddha)
: : 这篇文章是我发的
: : 各位冷静的板友应该有注意到了 只是可能想不透
: : 「板主何必发一篇这麽离题的无聊文章?」
: : 无聊,正是此篇文章的正解
: : 对主要的话题一点影响都没有 连推文争吵的意义都没
: : 以s板友的角度 只要回一句话:「与原本议题无关」就结束了。
: : 但是呢?在气头上s板友一定不会注意到这点
: : (有点过度自夸的说 不出所料
: : 因为我自己也曾经严重陷入这个陷阱)
: : 他注意到哪些点呢?
: : 是「凌晨一点」不是「凌晨」
: : 甚至到「语意逻辑的考量」
: : 但是他却没有注意到 这议题根本与这次案件无关
: : 而他只要点出这点 根本不需要浪费口水讨论这事情
: : 为何?因为对当时的他来说 案件本身已经不重要了
: : 重要的是「我对,你错」
: : 如果能在「凌晨跟深夜」这点上面证明板主是错的
: : 那宁可把案件放下 一阵子不要讨论也可以
: : 如果我足够无聊 甚至可以让整个话题全部扯到「凌晨跟深夜」上面
: : 从语意逻辑 共识 概念观 实体观等等 扯出好几篇文章
: : 扯到其他板友看到时不会知道 原来这个议题是完全离题的
: : 回到原来的板规 其实要终结也很简单
: : 如A板主说的
: : 「板规处置有关常识的部份 是依照板主自行判断」即可
: : 即便E板友认定这有反讽可能 即便s板友认定这显然有错
: : 除了让小组长处理之外 其他的方式都是违反板规的
: : 所以其实n板友也不需要太过在意
: : 如我所说 他并没有针对你 他真正针对的是「对错」
: : 但是他没有注意到 就算多数的对错站在他这边
: : 整件事情基本上等同没有影响
: : 就算因此多数板友投票 决定了这句话确实有问题
: : 我也因此而浸n板友水桶
: : 又怎样?三年之後谁会有印象?
: : 更别提如果投票 说实话 要让s板友过线是很难的。
: : 以下解释为何我说这是个很重要的公案
: : 依照自己的方式去解释事物 是我们认识这个世界的方式 没什麽错
: : 但是在这个板上面 最容易产生争吵的状况是
: : 依照自己的方式去解释事物 且 完全不相信别人
: : 如果抱持一点相信别人的心态
: : 「f板主这样判决不合我意 但是他可能有自己的一套解释
: : 或许我可以多问问,理解这套逻辑的根源」
: : 「n板友这样推文 我认为非常有问题 但是他的本意可能不是我想的这样
: : 或许可以多加以讨论」
: : 如果是这样 那根本就不会有争吵的文章
: : (题外话 要边忙其他事情边假装生气也是颇困难的XDDD)
: : 但是如果抱持「我对,你错」这观点
: : 那麽就极度容易产生争执 而且双方均僵持不下
: : 甚至会钻到根本离题的事物 单纯为了证明对方是错误的而浪费唇舌。
: : 事实上,别说要等到百年之後,三年之後这些顶多都是逸事,如果记得的话。
: : 何苦为了三年後会是逸事的东西 现在为之动情呢?
: : 又 这样要怎麽离苦得乐呢?
: : 毕竟算是快要离开了,将这个公案赠与大家省思参考
: : 是否有为了某段佛理解释 执着己见 绝对要说服对方?
: : 是否有为了对方明显犯下的错误 讪笑怒骂 一定要攻破才快之?
: : 是否因为对方批评自己的修行方法 因此守护自身尊严 一定要吵到胜利才罢休?
: : 与各位共勉之
: : 末学 flamerecca 合十
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