http://www.cbeta.org/result/normal/T24/1488_002.htm 优婆塞戒经卷第二 北凉中印度三藏昙无谶译 优婆塞戒经名义菩萨品第八 善生言。世尊。如佛所说菩萨二种。一者假名菩萨。二者实义菩萨。 云何名为假名菩萨。 善男子。众生若发菩提心已。 乐受外术及其典籍持讽诵读。即以此法教化众生。 为自身命杀害他命。不乐修悲乐於生死。 常造诸业受生死乐。无有信心於三宝所生疑网心。 护惜身命不能忍辱。语言麤穬悔恨放逸。 於己身所生自轻想。我不能得无上菩提。 於烦恼中生恐怖想。亦不勤修坏结方便。 常生悭贪嫉妒瞋心。亲近恶友懈怠乱心。 乐处无明不信六度。不乐修福不观生死。 常乐受持他人恶语。是名假名菩萨。 善男子。复有众生发菩提心。欲得阿耨多罗三藐三菩提。 闻无量劫苦行修道然後乃得。闻已生悔。 虽修行道心不真实。无有惭愧不生怜愍。 乐奉外道杀羊祀天。虽有微信心不坚固。 为五欲乐造种种恶。猗色命财生大憍慢。 所作颠倒不能利益。为生死乐而行布施。 为生天乐受持禁戒。虽修禅定为命增长。 是名假名菩萨。 实义菩萨者。能听深义乐近善友。乐供养师父母善友。 乐听如来十二部经。受持读诵书写思义。 为法因缘不惜身命妻子财物。 其心坚固怜愍一切。口言柔濡先语实语。 无有恶语及两舌语。於自身所不生轻想。 舒手惠施无有禁固。常乐修磨利智慧刀。 虽习外典为破邪见出胜邪见。善知方便调伏众生。 於大众所不生恐怖。常教众生菩提易得。 能令闻者不生怖心。勤修精进轻贱烦恼。 令彼烦恼不得自在。心不放逸常修忍辱。 为涅盘果持戒精进。愿为众生趋走给使。 令彼安隐欢娱受乐。为他受苦心不生悔。 见退菩提心生怜愍。能救一切种种苦恼。 能观生死所有过罪。能具无上六波罗蜜。 所作世事胜诸众生。 信心坚固修集慈悲。亦不悕求慈悲果报。 於怨亲中其心无二。施时平等舍身亦尔。 知无常相不惜身命。以四摄法摄取众生。 知世谛故随众生语。 为诸众生受苦之时。其心不动如须弥山。 虽见众生多作诸恶。有少善者心终不忘。 於三宝所不生疑心乐为供养。 若少财时先给贫穷後施福田。 先为贫苦後为富者。乐赞人善为开涅盘。 所有伎艺欲令人学。见学胜己生欢喜心。 不念自利常念利他。身口意业所作诸善。 终不自为恒为他人。是名实义菩萨。 善男子。菩萨有二种。一者在家。二者出家。 出家菩萨为实义菩萨。是不为难。 在家菩萨。是乃为难。 何以故。在家之人多恶因缘所缠绕故。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 140.117.96.225