※ 引述《goodwill (哈哈笑)》之铭言： 建议一次一、两品就好 白天要上班下了班可能又还要烧饭带小孩 这样真的是很累 晚上一切都安顿好了才能够念书这真的很辛苦 所以不建议一次一部 一两品就好 但每天持续念 时间不够就一品 甚至半品 两、三行都没有关系 《地藏经》第十三品嘱累人天品有提到诵《地藏经》的利益有哪些 http://www.bfnn.org/book/books/0016.htm 若未来世，有善男子善女人，见地藏形像，及闻此经，乃至读诵，香华饮食，衣服珍宝， 布施供养，赞叹瞻礼，得二十八种利益：一者、天龙护念，二者、善果日增，三者、集圣 上因，四者、菩提不退，五者、衣食丰足，六者、疾疫不临，七者、离水火灾，八者、无 盗贼厄，九者、人见钦敬，十者、神鬼助持，十一者、女转男身，十二者、为王臣女，十 三者、端正相好，十四者、多生天上。十五者、或为帝王，十六者、宿智命通，十七者、 有求皆从，十八者、眷属欢乐，十九者、诸横消灭，二十者、业道永除，二十一者、去处 尽通，二十二者、夜梦安乐，二十三者、先亡离苦，二十四者、宿福受生，二十五者、诸 圣赞叹，二十六者、聪明利根，二十七者、饶慈愍心，二十八者、毕竟成佛。 建议可以了解一下 实际上像出家的法师也都不一定有这麽大块空闲的时间 我听到的作法都是 不是一次少量但持续 不然就是每天把握五到十分钟零碎的时间用功 平日上班下了班还要照顾家庭小孩等 又还要继续进修 真的很辛苦 加油^^ 希望你一切顺利 而你之前提到的《心经》 其实心经它有除障的用途 玄奘大师本身自己西行取经路途遇到魔来障难 实际上玄奘大师就是诵《心经》除障的 汉系道场或寺院我不晓得 但藏系道场有些法会或说法前 会有诵《心经》 这个目的最主要就是要去除等一下听法的障碍 当作听法的前行 所以才会要诵《心经》 听法的前行举例而言 就像是我们去学校上课去听课 早早到和迟到这两者坐下来听课 心态上、效果上是会有差的 迟到可能慌慌张张地或还在想教室外的俗务 早早到心情上就比较会有准备要听课 而会说要诵《心经》十遍 这重点是去除我们接下来读书会有的违缘障碍 当然如果我们会累会想睡 那当然就先去睡 若已经睡饱了却一拿书本就想睡或静不下来 这就可能是违缘障碍了 要透过净罪集资来突破 有寺院的作法会请沙弥去打扫寺院 主要也是这个原因 我们可能不一定有因缘去打扫寺院 那我们可以利用各种方式去净罪集资 诵经即是一种 我是觉得一开始不要马上十遍 建议三遍就好 虽然我自己是有感受到念完十遍接下来的听法会很多收获 但若我们一次量太大 会让我们觉得功课好多是个压力 所以建议三遍就好 但持续作 诵《心经》之前也建议非常认真祈祷你有信心的佛菩萨 你前面说 观世音菩萨 很好呀 祈求帮助你接下来的读书学习很有收获 帮助你排除所有的障难 希望对你会有帮助 加油 : 忏悔自己怠懈疏於准备考试，光说不练的伪君子。 : 以往不论是否金榜题名，不论是否被断定名落孙山，必能在考前精进冲刺准备考试， : 这次大考毫无退路应该更勇猛精进才对，我却怠懈，莫名去做了些不重要的事情， : 好不容易排开时间准备专心读书，无奈疲惫感涌上只能稍休片刻，这一休息竟错过 : 时间，也许是业力障碍。 : 假如有这种情形出现该如何排除万难，我知道金榜题名这种东西需要因缘俱足， : 如同一颗花种子，种在土壤是因，开花是果，过程需要空气、水、灌溉等即是缘。 : 求功名更需要因缘俱足，至於这"缘"包括自己准备是否充足，以及过去世、今世 : 是否积够了福德。 : 我告诉自己不要想太多，全力以赴最重要，别去想无福德无功名而放弃任何一丝希望， : 无奈业力障碍令人无法突破窘境，究竟有何方法可以帮助突破窘境。 : 对全职上班族兼考生而言怎麽做比较好，简易来说扣除上班、夜晚睡觉时间，所剩不多 : 无法每天诵完一部地藏经，平时没诵不熟读诵需要较多时间，不像板友一小时一部， : 我知道读书很重要，只是眼前出现障碍，不将障碍移除怎能顺利抵达终点呢， : 如同马路中间出现障碍物无法前进一样，必须下车稍移开障碍才能继续前进。 : 请给予适当建议。 -- 愤怒、仇恨、嫉妒均不可带来和平， 唯有透过慈悲与关怀才能解决问题，卸下武装带来真正的快乐。 －－达赖喇嘛 --

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