寿　　　康　　　宝　　　监 原着：《不可录》 增订者：印光大师 译者：在家菩萨戒弟子明寂 -------------------------------------------------------------------------------- 四觉观 凡夫淫欲念，世世常迁徙，宿生为女时，见男便欢喜，今世得为男，又爱女人体，随在觉其 污，爱从何处起。 睡起生觉第一，默想清晨睡起，两眼朦胧，未经盟漱，此时满口粘腻，舌黄堆积，甚是污秽 ，当念绝世娇姿，纵具樱桃美口，而脂粉末傅之先，其态亦当尔尔。 醉後生觉第二，默想饮酒过度，五内翻腾，未久忽然大呕，尽吐腹中未消之物，饿犬嗅之， 摇尾而退，当念佳人细酌，玉女轻餐，而杯盘狼藉之时，腹内亦当尔尔。 病时生觉第三，默想卧病以後，面目黧黑，形容枯稿，又成疮痈腐溃，脓血交流，臭不可近 ，当念国色芳容，纵或年华少艾，而疾苦缠身之日，形状亦当尔尔。 见厕生觉第四，默想通衢大厕，屎尿停积，白蜡青蝇，处处缭，当念千娇百媚之姿，任彼香 汤浴体龙麝熏身，而饮食消融之後，所化亦当尔尔。 白话文开始分隔线-----戒淫得寿康---戒淫得吉庆--戒淫得平安--戒淫得清净--戒淫得泰祥 四觉观 凡夫淫欲念，世世常迁徙；宿生为女时，见男便欢喜；今世得为男，又爱女人体；随在觉其 污，爱从何处起？———凡夫，因不能断除『淫欲』的习气和念头，所以才会有『生生世世 』的投胎和生死轮回。过去世投胎做女人时，见了男人便欢喜亲近；今生出生在世间，又做 了男人，见了女人又生欢喜，极想亲近！这真是『迷惑又颠倒』。若能觉察到『无论男身还 是女身，都臭秽不堪』这一事实，『爱』的念头，将无从生起！且看下面『生觉歌』： 『睡起生觉』第一：默想，清晨起床，两眼朦胧，口未漱，脸未洗。张口照镜，此时满口粘 腻，舌黄堆积，牙缝里的肉沫菜渣，发出的气味，如死人般，恶臭难闻，甚是污秽。此时当 想，纵然是『绝世娇姿，樱桃美口』，在牙未刷，脸未洗，脂粉末抹时，其态也是如此，与 我现在状况没有两样，令人生厌！ 『醉後生觉』第二：默想，饮酒过度，五藏六腑，翻腾不止，头晕眼花，天旋地转，忽然大 呕！所吐腹中未消之物，饿狗嗅之，摇尾而退，苍蝇蚊子，纷纷顿逃。此时当想，纵然『佳 人美酒慢咽，玉女轻盈慢餐』，等到『杯盘狼藉』之时，其腹内之物，跟我所呕之物，无二 无别，令人恶心致极！ 『病时生觉』第三：默想，卧病以後，面目黧黑，容貌身形，枯稿嬴弱。又身生疮痈，体肤 腐溃，脓血交流，浑身上下，臭不可近！此时当想，『国色芳容，纵然年华丰茂，一旦疾苦 缠身，其身形容貌，亦当尔尔，跟我一样，凄惨不已！有何可爱？ 『见厕生觉』第四：默想，公共大厕，屎尿停积，白蛆苍蝇，蠕动缭飞！此时当想，世间『 千娇百媚之身姿，任她『香汤浴体，龙麝熏身』，而腹中饮食消融之物，於我所见，一模一 样，亦当尔尔，臭皮饭囊，何『爱』之有？ 本文转录自:http://book.bfnn.org/books3/2120.htm#a10 -- 十方所有诸众生，愿离忧患常安乐，获得甚深正法利，灭除烦恼尽无余。 --

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