佛为病比丘洗浴 佛陀时代，有一个国家名为「贤提」，当时有位年老比丘因长期卧病，不仅身体枯瘦、形 容憔悴，甚至因无人看顾而污秽不堪，散发出阵阵恶臭。 一天，佛陀於定中观察到这位病比丘的处境，於是带领五百位比丘前往他的住所。与世尊 同行的比丘们，见到屋内如此污秽脏乱，个个掩鼻皱眉，希望能尽速离开这个地方。但是 ，佛陀却请比丘们轮流进去探视，并且请人熬煮稀饭给病比丘食用。大家见到病比丘羸瘦 的身躯，又闻到他身上发出的恶臭，不禁心生轻贱、厌恶。万万没有想到，为三界共尊的 佛陀，竟然请帝释天王取来香汤，亲自为病比丘洗浴身体。此时，大地为之震动，放大光 明，大众见此景象，莫不惊讶。 世尊为病比丘洗浴的事情立刻传遍各地，国王大臣、诸天鬼神们纷纷前来求见佛陀。国王 至诚顶礼後，恭敬地请示：「佛陀，您是三界至尊，万德具足，是什麽因缘让您屈意为这 位又臭又脏、枯瘦无德的病比丘洗浴呢？」 佛陀告诉国王及与会大众：「诸佛世尊之所以出现於世，就是为了要救度一切穷厄无护的 众生，使他们能离苦得乐，解脱自在。更何况，供养病弱沙门、修道者及贫穷孤独的老人 ，可以获得无量的福德，所愿如意。就像五大河流汇聚成大海一般，唯有从点点滴滴的善 行开始累积，方能圆满功德，得道证果。」 国王又请示佛陀 ：「世尊！这位病比丘过去到底造了何种罪业，以致今世老病羸瘦，无 法痊癒呢？」於是佛陀将病比丘的前世因缘娓娓道来。 过去，有位暴虐无道的国王名为「恶行」，他常命令一位名叫「五百」的大力士去鞭打犯 人。五百凭藉着国王的权势，私自收取贿赂，对於有贿赂的犯人，在行刑时就会轻轻鞭笞 ；反之，则会加重力道，令受刑者痛不欲生。当时，有位贤人被人诬陷，即将接受鞭刑。 行刑前，贤人告诉五百大力士：「我是佛弟子，从来没犯过恶行，今日因遭人陷害，才落 此下场，希望您能手下留情，放我一条生路。」五百听了贤人的请求，刻意在施鞭时，不 让鞭子落到贤者的身上。 五百大力士命终之後，因生前作恶多端，堕於地狱当中，受尽千般拷打，痛苦不堪。地狱 罪尽又投生於畜生道中，亦受鞭打之苦，直至五百世後，罪报受尽才投生为人。五百虽然 生而为人，仍常身患重病，饱受病痛。 佛陀说完後，告诉国王：「当时的恶行王即是今日的调达比丘，五百大力士则是这位为病 所苦的老比丘，而当时被人诬谄的贤者，即是我的前生。因为前世受到五百的恩惠，才能 免受鞭刑之苦，所以今日我亲自为其洗涤污秽。其实，人生在世，无论为善作恶，终究自 作自受，即使生死流转，都无法逃过因果！」接着，佛陀为大众说了一首偈语： 　「挝杖良善，妄谗无罪，其殃十倍。 　　灾卒无赦，生受酷痛，形体毁折。 　　自然恼病，失意恍忽，人所诬者。 　　或县官厄，财产耗尽，亲戚离别。 　　舍宅所有，灾火焚烧，死入地狱，如是为十。」 病比丘听完开示後，悟知过去所造的恶行，於是向佛至诚忏悔，结果连年病痛霍然痊癒， 同时因为身心安定，与道相应，而证得阿罗汉果。贤提国的国王，因听闻佛陀微妙的开示 ，法喜非常而求受五戒，终生谨遵教诲，精进用功，最後亦证得须陀洹果。 典故摘自：《法句譬喻经‧卷二》 省思 -------------------------------------------------------------------------------- 所谓「海不辞水，故能成其大；山不辞土石， 故能成其高。」刹那的证悟，是历劫勤行 微善的累积，唯有不舍善法，精进不懈，方能成就庄严圆满的佛果。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story292.htm -- 嘉察仁波切开示 「听即解脱咒」https://www.youtube.com/watch?v=1_fmzWMh9xw 这个咒语任何众生一旦听闻，就能从轮回中解脱出来。具善缘的众生很快能够得到解脱； 业障较重的众生，也会得到咒语的加持，而在一段比较长的时间之後得到解脱。 咒语的法源是普贤王如来传给金刚萨埵，再由金刚萨埵传给莲花生大士。 「听即解脱咒」之利益及法源： http://www.wretch.cc/blog/ralangattw/12301403 --

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