作者limingbalm (青色)
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标题Re: [问题] 哪个法门让你很有收获呢?
时间Thu Apr 7 08:25:47 2011
hallcom仁者法安:
末学也来分享一下自己近来的心得...
最近由四念处, 先学观身念处,
从出息入息开始, 到觉知身心一切反应动念,
反复而做, 行住坐卧, 时刻不忘,
好处即是慾望降低了许多, 头脑也清明,
往惜末学总有阅读障碍的状况, 也慢慢消除,
除了这些好处以外, 身体也变得较安然自在...
末学从中更感到对佛法能离苦得乐的信心得以坚固...
末学修持以
《中阿含经 (卷24) 中阿含因品念处经第二(第二小土城诵)》所述:
...(前略)...云何观身如身念处。比丘者。行则知行。
住则知住。坐则知坐。卧则知卧。眠则知眠。寤则知寤。
眠寐则知眠寤。如是比丘观内身如身。观外身如身。立念在身。
有知有见。有明有达。是谓比丘观身如身。
复次。比丘观身如身。比丘者。正知出入。善观分别。
屈伸低昂。仪容庠序。善着僧伽梨及诸衣钵。行住坐卧。
眠寤语默皆正知之。如是比丘观内身如身。观外身如身。
立念在身。有知有见。有明有达。是谓比丘观身如身
复次。比丘观身如身。比丘者。生恶不善念。以善法念治断灭止。
犹木工师.木工弟子。彼持墨绳。用拼於木。则以利斧斫治令直。
如是比丘生恶不善念。以善法念治断灭止。如是比丘观内身如身。
观外身如身。立念在身。有知有见。有明有达。是谓比丘观身如身。
复次。比丘观身如身。比丘者。齿齿相着。舌逼上齶。以心治心。
治断灭止。犹二力士捉一羸人。处处捉旋。自在打锻。
如是比丘齿齿相着。舌逼上齶。以心治心。治断灭止。
如是比丘观内身如身。观外身如身。立念在身。有知有见。有明有达。
是谓比丘观身如身
复次。比丘观身如身。比丘者。念入息即知念入息。念出息即知念出息。
入息长即知入息长。出息长即知出息长。入息短即知入息短。
出息短即知出息短。学一切身息入。觉一切身息出。学止身行息入。
学止口行息出。如是比丘观内身如身。观外身如身。立念在身。
有知有见。有明有达。是谓比丘观身如身...(後略)...
此品经文当中,对身念处(观身如身的修持)讲解有许多种方式,
(也包含了白骨观与不净观等,末学便不引述,有兴趣的仁者可自行查经)
而末学先以此为基础学习,加上念佛,便真实得清净自在...
末学以此喜乐,分享给诸位仁者
limingbalm 敬笔
※ 引述《hallcom (清凉月光)》之铭言:
: ※ 引述《hallcom (清凉月光)》之铭言:
: : 如标题,有人愿意分享学习佛法很有收获、很有心得的法门吗?
: : 以及有哪些收获呢? 得到了什麽样的助益?
: : 先谢谢愿意分享的网友啦~~~~
: 惨 一定是我题目写很烂 写法门我就觉得我写太大了
: 如果改成法类 例如布施、持戒、忍辱等等 有人愿意分享看看吗?
: 像我自己最近觉得让我收获很多的是随喜
: 透由想藉由随喜他人来得到功德的缘故 我很认真去看到他人的功德
: 也真的看到了他人的功德 让我去练习真心去赞叹对方随喜对方 对方真的很棒
: 间接地免除了嫉妒、比较、轻毁的过失 也由於此
: 觉得自己有收到一些不错的回馈 例如我赞美了他人 他人也感受到而公开赞美我
: 主要的是 看到他人也渐渐看到好的一面 而不是都是缺点 自己心境也真的比较快乐
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◆ From: 118.165.46.241
※ 编辑: limingbalm 来自: 118.165.46.241 (04/07 08:42)
※ 编辑: limingbalm 来自: 118.165.46.241 (04/07 08:49)
1F:→ hallcom:不容易@@ 赞叹~随喜~ 04/07 18:22
2F:→ Insurance:感谢分享,阿弥陀佛~ 04/07 23:29
3F:推 kkshxt:赞叹!随喜^^ 阿弥陀佛 04/07 23:36