hallcom仁者法安: 末学也来分享一下自己近来的心得... 最近由四念处, 先学观身念处, 从出息入息开始, 到觉知身心一切反应动念, 反复而做, 行住坐卧, 时刻不忘, 好处即是慾望降低了许多, 头脑也清明, 往惜末学总有阅读障碍的状况, 也慢慢消除, 除了这些好处以外, 身体也变得较安然自在... 末学从中更感到对佛法能离苦得乐的信心得以坚固... 末学修持以 《中阿含经 (卷24)　中阿含因品念处经第二(第二小土城诵)》所述： ...（前略）...云何观身如身念处。比丘者。行则知行。 住则知住。坐则知坐。卧则知卧。眠则知眠。寤则知寤。 眠寐则知眠寤。如是比丘观内身如身。观外身如身。立念在身。 有知有见。有明有达。是谓比丘观身如身。 复次。比丘观身如身。比丘者。正知出入。善观分别。 屈伸低昂。仪容庠序。善着僧伽梨及诸衣钵。行住坐卧。 眠寤语默皆正知之。如是比丘观内身如身。观外身如身。 立念在身。有知有见。有明有达。是谓比丘观身如身 复次。比丘观身如身。比丘者。生恶不善念。以善法念治断灭止。 犹木工师．木工弟子。彼持墨绳。用拼於木。则以利斧斫治令直。 如是比丘生恶不善念。以善法念治断灭止。如是比丘观内身如身。 观外身如身。立念在身。有知有见。有明有达。是谓比丘观身如身。 复次。比丘观身如身。比丘者。齿齿相着。舌逼上齶。以心治心。 治断灭止。犹二力士捉一羸人。处处捉旋。自在打锻。 如是比丘齿齿相着。舌逼上齶。以心治心。治断灭止。 如是比丘观内身如身。观外身如身。立念在身。有知有见。有明有达。 是谓比丘观身如身 复次。比丘观身如身。比丘者。念入息即知念入息。念出息即知念出息。 入息长即知入息长。出息长即知出息长。入息短即知入息短。 出息短即知出息短。学一切身息入。觉一切身息出。学止身行息入。 学止口行息出。如是比丘观内身如身。观外身如身。立念在身。 有知有见。有明有达。是谓比丘观身如身...（後略）... 此品经文当中，对身念处（观身如身的修持）讲解有许多种方式， （也包含了白骨观与不净观等，末学便不引述，有兴趣的仁者可自行查经） 而末学先以此为基础学习，加上念佛，便真实得清净自在... 末学以此喜乐，分享给诸位仁者 limingbalm 敬笔 ※ 引述《hallcom (清凉月光)》之铭言： : ※ 引述《hallcom (清凉月光)》之铭言： : : 如标题，有人愿意分享学习佛法很有收获、很有心得的法门吗? : : 以及有哪些收获呢? 得到了什麽样的助益? : : 先谢谢愿意分享的网友啦~~~~ : 惨 一定是我题目写很烂 写法门我就觉得我写太大了 : 如果改成法类 例如布施、持戒、忍辱等等 有人愿意分享看看吗? : 像我自己最近觉得让我收获很多的是随喜 : 透由想藉由随喜他人来得到功德的缘故 我很认真去看到他人的功德 : 也真的看到了他人的功德 让我去练习真心去赞叹对方随喜对方 对方真的很棒 : 间接地免除了嫉妒、比较、轻毁的过失 也由於此 : 觉得自己有收到一些不错的回馈 例如我赞美了他人 他人也感受到而公开赞美我 : 主要的是 看到他人也渐渐看到好的一面 而不是都是缺点 自己心境也真的比较快乐 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 118.165.46.241 ※ 编辑: limingbalm 来自: 118.165.46.241 (04/07 08:42) ※ 编辑: limingbalm 来自: 118.165.46.241 (04/07 08:49)