作者hallcom (清凉月光)
看板Learn_Buddha
标题[分享] 睡眠之害
时间Thu Mar 24 00:02:09 2011
睡眠之害
过去,佛陀在舍卫国的只园精舍,教导比丘应当精勤修行,转化所有障蔽自心光明的烦恼
;世间诸法尽皆无常,若能净心,即得智慧,彻见实相,便可远离苦恼,得大安乐。
当时,有一比丘心智昏钝不明,不能体会佛陀苦心的教导,每日饱食後即关起房门,放纵
习性,恣意睡眠;贪爱色身快意舒适,从不修习无常观等观行法门。佛陀观察这位比丘总
是懈怠懒惰地度过每一天,不知自己的生命只剩下七日的时间,担心他因放逸而堕落三涂
,於是前往比丘静室予以度化。
然而在房内的比丘不知佛陀的到来,依旧酣睡不醒,世尊见其心念汩没,觉性迷昧不显,
便弹指作声令其觉晓,同时呵斥道:「快起床,怎麽还在睡觉呢?你这样的行径就像牛马
身上的寄生虫,以及螺、蚌、蠹虫一样,不知此身乃众苦根源,隐蔽於不净之中,只因贪
爱身体的舒适而懈怠堕落。如同有人受重伤,遭遇如此危急厄难,却安逸睡眠而不寻求解
脱之道。修行之人不能懒惰好眠,常当自警,心心念佛念法念僧,学习诸佛菩萨的行迹,
便能远离忧患苦恼。此外,还要常观无常苦空,破除邪见、令生正见,便是世间明眼之人
。若能如此,千倍福报功德由此而生,永远不会堕入三涂恶道。」
比丘闻佛音声,如雷贯耳,惊坐而起,见佛亲自教诲於前,立刻起身顶礼佛足。世尊接着
问比丘:「你能忆知过去生的因缘吗?」比丘惶恐地说:「弟子心智为五蕴烦恼所覆盖,
不能明了多生累劫宿命之事。」世尊悲悯地说:「你在过去维卫佛时曾出家修行,不仅不
诵经持戒,更贪求名闻利养,饱食终日懒散不勤,从不存念佛法义理,所以命终之後便堕
落为寄生虫。五万年後果报受尽,又投生为螺、蚌之类和树中蠹虫各五万年,这四种虫心
智昏闇,长生暗冥无有智慧,贪身爱命喜好隐蔽之处,以冥为家不乐光明;若待其一觉醒
来,已过了很长的时间!如此久远缠绕在罪业之网,不求出离。今日,你终於罪毕福生,
能生而为人,更得以出家修行;为何还要重蹈覆辙,贪着睡眠以待来日堕落?」
比丘听了过去生懈怠受苦的因缘,全身毛骨悚然,心生忏悔;自此一心念道,以精进勇猛
之力漏尽烦恼,证得罗汉,不再受生死之苦。
典故摘自:《法句譬喻经‧卷一》
省思
--------------------------------------------------------------------------------
贪欲、瞋恚、睡眠、掉悔、猜疑,皆是盖覆清净心日的乌云,当中尤以「睡眠」的需求最
难调伏。修行之初须善调身心,常自省察是否放逸而眠;亦不能过於逼迫,不休不眠。常
行中道,道可得矣。
http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story305.htm
--
嘉察仁波切开示 「听即解脱咒」https://www.youtube.com/watch?v=1_fmzWMh9xw
这个咒语任何众生一旦听闻,就能从轮回中解脱出来。具善缘的众生很快能够得到解脱;
业障较重的众生,也会得到咒语的加持,而在一段比较长的时间之後得到解脱。
咒语的法源是普贤王如来传给金刚萨埵,再由金刚萨埵传给莲花生大士。
「听即解脱咒」之利益及法源: http://www.wretch.cc/blog/ralangattw/12301403
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 1.160.138.34