晨所睹见，夜则不现 一天，阿难尊者欲至舍卫城托钵乞食，远远地便看见城门外有许多男子聚集一处，有的跳 舞、有的唱歌、有的演奏乐曲，玩得不亦乐乎。当阿难尊者结束托钵，打算出城回去时， 却发现早上还在高歌热舞的一名男子，竟然已经死去，其它人皆围绕在他身旁号啕大哭。 阿难尊者见此景象，心想：「唉！这无常也来得太快了，早上我入城乞食时，这名男子还 像天人般欢喜地唱歌跳舞，怎麽马上就受到无常鬼的召唤，结束了生命！」 阿难尊者回到只园精舍，顶礼佛陀後恭敬地长跪，合掌问道：「世尊，今日我入城托钵时 ，看见许多男子於街上载歌载舞，尽情欢乐，没想到等我出城时，其中一名男子已经命终 ，众人皆在旁号哭不舍。我心想：『无常怎会如此迅速，早上进城还看到他高兴地歌舞， 没想到一会儿的时间，无常就已示现。这件事情实在非常奇怪且前所未闻。』」 佛陀告诉阿难尊者：「这件事情有何奇特呢？过去我所遇过的事情，都比你今天看到的还 更加特别啊！」佛陀又说：「昔日，我入城乞食时，同样也看到一名男子於街上载歌载舞 ，自我娱乐，等我托钵完准备回去时，仍见那名男子沉浸於歌舞之中。」阿难尊者不解地 问：「世尊，这很正常啊，有什麽值得奇怪呢？」佛陀接着说：「生命无常迅速，就像风 一般难以控制，更何况是驾御它。无常是生命的真相，众生反以无常为奇特；你听到这样 的事情，却认为没什麽值得好奇怪的，代表你还不懂得无常的道理。」於是佛陀为了使弟 子们能明白无常究竟之理，便作了一首偈子告示大众，希望将此正法流传後世，令广大众 生皆能拥有正知正见： 　　「晨所睹见，夜则不现，昨所瞻者， 　　　今夕则无。我今少壮，无所恃怙， 　　　少者亦死，男女无数。」 典故摘自：《出曜经‧卷一》 省思 -------------------------------------------------------------------------------- 人们所乐爱及追求的，没有一样能逃离无常的腐蚀。生命也是如此。如果没有看清无常的 本质，便容易将生命建构在财、色、名、食、睡上。而明白真理的人能透达无常真相，选 择有利此生的作为，如：修福修慧，广行六度，虽是无常随身，却是运用无常的最佳良方 。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story307.htm -- 如果你的身体被疾病击倒了。假设你钻牛角尖，只着眼於自己的疾病， 内心就会愈加忧烦沮丧。 这时，若能转念思及自己目前的处境，也许可能沦於更加悲伤无助， 便会庆幸眼前的光景已是不幸中之大幸。如果你这样思考的话，是非常有帮助的。 －－达赖喇嘛 --

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