取自 维基文库 禅秘要法经/卷中 页面 ===== 复当更系念。谛观腰中大节。 念心安定。无分散意。设有乱心。 复当自责。惭愧忏悔。既忏悔已。复见脐光。七色具足。 犹如七宝。当令此光。合为一光。鲜白可爱。 见此事已。如前还教系念思惟。观白骨人。 白如珂雪。既见白骨人已。复当更教。系念住意。 在骨人顶。见骨人顶。自然放光。其光大盛。 似如火色。长短麤细。正共槊等。从其顶上。 颠倒下垂。入顶骨中。从顶骨出。入颈骨中。 从颈骨出。入胸骨中。从胸骨出。还入脐中。 从脐中出。即入脊骨大节中。入大节中已。光明即灭。 光明灭已。应时即有一自然大光明云。 众宝庄严。宝华清净。色中上者。中有一佛。 名释迦牟尼。光相具足。三十二相。 八十种随形好。一一相好。放千光明。此光大盛。 如亿千万日。明赫炎炎。彼佛亦说四真谛法。 光相炳然。住行者前。以手摩头。化佛复教言。 汝前身时。贪欲瞋恚。愚痴因缘。随逐诸恶。 无明覆故。令汝世世。受生死身。 汝今应当观汝身内诸萎悴事。身外诸火。一切变灭。作是语已。 如前还教不净观法。观身诸虫。一切萎落。 见此事已。复当起火。烧诸虫杀。虫既不死。 复自见身。如白颇梨。自然鲜白。见白骨已。 从头出光。其光大小麤细如槊。令长丈五。复当作念。 使头却向。复当作意。使头却向。令身皆倒。 以头拄脊骨。对脐大节。见此事已。 复当谛观。使白骨人。与光同色。既同色已。 见其光端。有种种色果。见是果已。复见众光。 从果头出。有白色光。其光大盛。如白宝云。 是诸骨人。其色鲜白。与光无异。复见诸骨。 摧折堕落。或有头落地者。或有骨节。各各分散。 或有全身白骨。犹如猛风吹於雨雪。聚散不定。 譬如掣电。随现随灭。此诸骨人。堕地成聚。 犹如堆阜。似腐木屑。集聚一处。 行者自观见於阜上。有自然气出。至於虚空。犹如烟云。 其色鲜白。弥满虚空。右旋宛转。复还云集。 并在一处。见此事时。复当教作一骨人想。 见此骨人。身有九色。九画分明。一一画中。 有九色骨人。其色鲜明。不可具说。一一骨人。 复当皆使身体具足。映显前骨人中。使不妨碍。 作是观已。复当自观。一一色中。犹如琉璃。 无诸障蔽。於其色中。九十九色。 一一色复有九色众多骨人。是诸骨人。有种种相。其性不同。 不相妨碍。见此事已。应勤精进灭一切恶。 见此事已。前聚光明云。犹如坏器。来入其身。 从脐中入。既入脐已。入脊骨中。入脊骨已。 自见己身。与本无异。平复如故。出定入定。 以数息故。恒见上事。见此事时。复当还教。 系心住意。在本脐光中。不令心散。尔时心意。 极大安隐。既安隐已。复当自学审谛分别诸圣解脱。 尔时复当见过去七佛。为其说法。说法者。 说四真谛。说五受阴空无我所。是时诸佛。 与诸贤圣。恒至行者前。教种种法。 亦教观空无我无作无愿三昧。告言法子。汝今应当谛观。 色声香味触。皆悉无常。不得久立。恍忽如电。 即时变灭。亦复如幻。犹如野马。如热时焰。 如乾闼婆城。如梦所见。觉不知处。如凿石见光。 须臾变灭。如鸟飞空。迹不可寻。如呼声响。 无有应者。汝今亦当作如是观。三界如幻。 亦如变化。於此即见一切身内。及与身外。 空无所有。如鸟飞空无所依止。心超三界。 观诸世间。须弥巨海。皆不久停。亦如幻化。 自观己身。不见身相。便作是念。世界无常。 三界不安。一切都空。何处有身。及眼所对。 此诸色欲。及诸女人。从颠倒起。横见可爱。 实是速朽败坏之法。夫女色者。犹如枷锁。劳人识神。 愚夫恋着。不知厌足。不能自拔。不免杻械。 不绝枷锁。行者既识法相。知法空寂。 此诸色欲。犹如怨贼。何可恋惜。复似牢狱。 坚密难舍。我今观空。厌离三界。观见世间。 如水上泡。斯须磨灭。心无众想。 得知世法是重患累。凡夫迷惑。至死不觉。不知众苦。 恋着难免。纵情狂惑。无所不至。 我今观此狂惑女色。如呼声响。亦似镜像。求觅叵得。 观此女色。为在何处。妄见衰害。欺诸凡夫。 为害滋多。今观此色。犹如狂华。随风零落。 出无所从。去亦无所至。幻惑无实。愚夫乐着。 今观此色。一切无常。如癞病人。良医治差。 我今观苦空无常。见此色相。皆无坚实。念诸凡夫。 甚可愍伤。爱着此色。敬重无厌。耽愚惑着。 甘乐无穷。为诸恩爱。而作奴仆。欲槊刺己。 痛彻心髓。恩爱枷锁。捡系其身。如是念已。 复观一切。都皆空寂。此诸婬欲。诸色情态。 皆从五阴四大而生。五阴无主。四大无我。 性相俱空。何由而有。作是观时。智慧明显。 见身大明。如摩尼珠。无有妨碍。似金刚精。 青白明显。如鹿突围得免猎师危害之苦。观於五阴。 性相皆净。观六大如鸟高翔。身无所寄。 以吞色钩。俛仰得度。离诸女色。更不起情。 自然超出诸婬欲海。一切结使。犹如众鱼。 竞走随逐堕黑闇坑。无明老死。 为智慧火之所焚烧。观色杂秽。陋恶不净犹如幻惑。 无有暂停。永离色染。不为色缚。 佛告阿难。若有比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。 贪婬多者。先教观佛。令离诸罪。 然後方当更教系念。令心不散。心不散者。所谓数息。 此数息法。是贪婬药。无上法王之所行处。 汝好受持。慎勿忘失。此想成者。名第二十数息观竟。 尔时尊者阿难。及禅难提。并诸比丘。 闻佛所说。欢喜奉行。 ======= 到这里 另一套系统的观法结束 後面的重点也请各位注意 贪淫多者先以观佛入门 何以故？先修福德灭除罪业 不然於诸法不能领受体悟 这是修行的次第 千万不要自认高等 跳级而进 (虽说我也觉得观佛那一段好长XDDD) 以上 祝福各位修行有成(合十 -- 卍～卍～卍～卍～卍～卍～ 嘉察仁波切《听即解脱咒》 ～卍～卍～卍～卍～卍～卍 ★Ah Ah Sha Sa Ma Ha ★阿 阿 夏 沙 嘛 哈 ★Ma Ben Dharma Ra Ra ★嘛 北 当 嘛 RA RA ★Ha Gan Ga Ah Sha La ★哈 港 嘎 阿 夏 拉 ★Sa Den Dharma Da Li ★沙 殿 当 嘛 达 哩 ★Ga Ha Na Ah Li Ta ★嘎 哈 哪 阿 哩 答 --

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