作者lilneige (lilneige)
看板Learn_Buddha
标题Re: [心得] 实修时间之不足
时间Tue Mar 1 21:41:49 2011
※ 引述《hallcom (世间满足深险罪业坑)》之铭言:
: ※ 引述《flamerecca (werewolf)》之铭言:
: 随喜赞叹 这麽想学习的心 这段心路历程我也有过
: 仅分享我的看法 应该不是什麽很让人受用的建议
: 理论上来说 修行是二十四小时的 并不限定於诵经(我讲我自己)
: 实际上这理论的成办 来自於我们要多听闻佛法 才知道怎麽在生活中去运用
: 有句话说 闻多思广修行深
: 我们眼前重要的是多听闻 我自己的定课有一项就是每天都要听法师的开示
: 这个重点就是去听闻佛法 才知道怎麽去实践佛法 或者谈不到实践 而是先建立知见
: 面对到境界的时候 才知道怎麽去抉择 才知道怎麽去让自己生命更好
hallcom大这边讲的太好了
在自己读经文,以及在版上读许多大家分享的文章发现,
在修行上面的着重就是如同hallcom大上面说的,
先前我也有同样的问题,生活中的许多琐事可能会打乱原本持念的步调。
但慢慢觉得,该着重的应该是当下的每一分一秒,
在於我们活着所碰到的事物因缘之内的取舍判断,
地藏菩萨说我们:
「举心动念,无非是罪」
怎麽样的去面对我们的十八界,我们的五蕴才是最重要的课题。
好比我在读得摄大乘论,开头的大纲,总摽纲要分第一内就有提到
谓诸菩萨於诸法因要先善己,方於缘起应得善巧。
次後於缘所生诸法,应善其相,善能远离增益损减二边过故。
次後如是善修菩萨应正通达,善所取相,令从诸障心得解脱。
要先了解事物的起因,正知正见的知道一切法的因果缘起
对於万法缘起的因果有了正知正见,就能够知道怎麽应对这些因果变化,
远离增益减损两边,证得空相。
其过程也就是:闻,思,修,证,慧,明,清净,远离;
进而从诸障心得解脱。
持念,或者学禅定,则是在这闻思修证等的法门的一种,
可以用来对治我们得烦恼,减少烦恼行业的熏习,离清净近一点。
我们的生活环境可能比较难做到佛经上面所说的标准,
但也还是能做多少就做多少,毕竟这也是闻思修证的一部份。
: 还满推荐达赖喇嘛的书 有些像是《生活更快乐》、《宽恕》、《工作更快乐》等
: 可以帮助我们面对生活中实际遇到的问题 也更能实践你想二十四小时修行的目标
: 当然像是《了凡四训》、《俞净意公遇灶神记》等书也很好
: 像你之前持续在读经典 持续读经这个真的是非常非常好
: 有更多的闻思才能够帮助自己的修行 在面对到境界的时候更可以如法抉择与超越
: 供参考
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「知我说法,如筏喻者,法尚应舍,何况非法?」
「一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。」
【金刚般若波罗蜜经】
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◆ From: 58.34.90.225
1F:→ mark183:阿弥陀佛,谢谢分享 03/02 06:11