作者EVA010200 (新世纪福音战士EVA)
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标题Re: [讨论] 工作对於佛教徒的重要性
时间Mon Feb 28 21:46:45 2011
※ 引述《EVA010200 (新世纪福音战士EVA)》之铭言:
: EVA个人认为:
: 1.「工作」符合佛典所言的『福慧双修』,修习福报,日子过得正常一点,
: 不然会流落街头,成为无业游民。
继续申论「福慧双修」,列举佛典如下....
照至二贤前作礼问言:
「末代凡夫去圣时遥,知识转劣,垢障尤深,佛性无由显现,佛法浩澣,
未审修行於何法门最为其要?唯愿大圣断我疑网。」
文殊报言:
「汝今念佛。今正是时。
诸修行门无过念佛,供养三宝,福慧双修。此之二门最为径要。」
(大正新修大藏经.史传部.宋高僧传.卷第二十一.唐五台山竹林寺法照传)
法照,
唐代净土宗僧。又称五会法师。其生卒年、籍贯均不详。代宗永泰年中,尝游东吴,
因慕慧远之高风而入庐山,修念佛三昧。一日於禅定中蒙佛开示,遂往南岳师事承远
。
大历元年(766),至弥陀台发每夏九旬勤修般舟三昧之愿,同年又受五会念佛诵经之
法。二年栖止衡州云峰寺,勤修不懈。一日於粥鉢内忽显五彩祥云,云内现大圣竹林
寺;他日又於中感见五台山诸寺及净土胜相。四年夏,入湖东寺(一作湘东寺),
於寺内之高楼台修五会念佛,又感见阿弥陀佛及文殊、普贤等圣众。次年四月,至五
台山佛光寺,忽有二童子引领,始见先前鉢中所现景物,普贤、文殊二菩萨并授其念
佛之要门,师遂於其地建碑记之,令见闻者发菩提心,获大利益。
师创五会念佛,往来於五台山、长安之间,致力於弘法事业,故从宫廷至一般社会皆
广行念佛法门。示寂後敕諡「大悟和尚」。或谓师为善导之後身,而尊之为莲宗第四
祖。师撰有净土五会念佛诵经观行仪三卷、净土五会念佛略法事仪赞一卷。〔宋高僧
传卷二十一法照传、卷二十七智頵传、净土往生传卷下、新修往生传卷下、新编古今
往生净土宝珠集卷一、乐邦文类卷三〕 p3416
(佛光山佛光大辞典:法照)
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★ 佛教历代祖师都说:「离经一字,即同魔说」
「斗诤劫中有四过失,谓:寿量衰退、安乐衰退、功德衰退、一切世间盛事衰退。」
(弥勒菩萨.瑜伽师地论)
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