阿弥陀佛 诸位同修朋友，大家好，今天继续利用这时间分享下面这段原文: 嘉兴屠康僖公，初为刑部主事，宿狱中，细询诸囚情状，得无辜者若干人，公不自以为功 ，密疏其事，以白堂官。後朝审，堂官摘其语，以讯诸囚，无不服者，释冤抑十余人。一 时辇下咸颂尚书之明。公复禀曰：辇毂之下，尚多冤民，四海之广，兆民之众，岂无枉者 ？宜五年差一减刑官，核实而平反之。尚书为奏，允其议。时公亦差减刑之列，梦一神告 之曰：汝命无子，今减刑之议，深合天心，上帝赐汝三子，皆衣紫腰金。是夕夫人有娠， 後生应埙、应坤、应堎，皆显官。 ============================================================================== 心得: 我们看这一段文，浙江省嘉兴县有一位姓屠，名叫康僖的人，起初在刑部里做主事的官， 夜里就住在监狱里。并且仔细的盘问囚犯，结果发现没罪而被冤枉的，有不少人；但是屠 公并不觉得自己有功劳，他秘密地把这件事，上公文告诉了刑部堂官。後来到了秋审的时 候，刑部堂官，把屠公所提供的话，拣些要点，来审问那些囚犯。囚犯们都老老实实的向 堂官供认，没有一个不心服的。因此，堂官就把原来冤枉的，因为受刑不住被逼招认的， 释放了十多人。我们先看到这里，了凡先生後面举的这几段文说实在话很契我们现代这环 境，而了凡先生在他那时代也契他那时代的环境，了凡先生那时代是明朝，太监掌权，出 了一位历史上很有名的青天爷，海瑞，海青天，办案公平正直都相当令後世佩服赞叹，而 我们生在现代刚好读到这几段都是说冤案或是勿杀无辜，这一段里头，我们引申来说，滥 杀无辜或是错杀引申不可以迁怒於别人，刚开始要做到完全对冤家不生怒气，这很难做到 ，就先从不将怒气发在别人身上，由其是无辜的人，这点非常重要，譬如有许多人在公司 工作，遇到烦闷的事情回来找不到人出气，找谁呢?找父母，我自己也犯这罪过，而反省 後，觉得父母是无辜的，他们晚上还怕你熬夜帮你煮宵夜，想想真的是相当对不起父母， 而且当下发怒时，自己不自知，是发完後才反省才知道自己错了，这很糟糕阿!尔後想到 ，发现对父母发这麽多次气，他们也都体谅你，不但不怪你，还更加倍关心你，这也是我 们对於我们自己的冤家要用的态度，时间久了，他也会省悟的时候，即使不能省悟，彼此 的冤恨也化解了不少，所以这一段教导我们对於自己的冤家债主，尤其会扰恼你生气发怒 的人，你真正修行的话，那些真正来让你生气发怒的人很多都是佛菩萨示现的，为什麽呢 ? "宁动千江水 .莫扰道人心"，前面我们有分享过起瞋恨心将来的果报是自己的修学求道 路上，换过去曾因自己瞋心而阻碍别人的冤家来障自己的求道之路，所以真正有道心的话 ，遇到别人的瞋恨，这时候的考验不是向上一着，就是前功尽弃了，所以来考验我们的境 缘都是佛菩萨示现的，没有这功夫而扰修道人，这罪过是地狱业，所以你是念佛，别人对 你起瞋恨，就把他看成阿弥陀佛就好了，一句接着一句念下去，压一次感到脾气快上来了 再继续一句一句压着，压到自己想通了，事过境迁後，你一定会对曾经对你起瞋恨的境缘 生感恩的心，在回想当初怎麽会对佛菩萨生气呢? 那这一段还有一个地方值得我们学习的，就是"不自以为功"，这句话我们先前在一位老婆 布施粉团那事例中也说过，修善修福不要着相，怎麽才能不着相呢?这问题也相当多人问 过，这不着相的道哩，佛在许多经都说过，也很详细，但我们不知道怎麽落实於生活中， 最重要的是永远保持学习的心态，不问收获，只问耕耘，能以这样心态学习，你的善心善 行就习惯成自然了，而不着相其实就是我们说的习惯成自然，所以功夫到一定的阶段，你 真的烦恼断了，但还有习气使然而无法到自然没有，所以法界才有如此多的境界，即使到 四圣法界，一真法界，功夫到那门槛了，还有习气使然，所以目前我们要落实的是断恶修 善慢慢从自己的习惯落实起，恶的习惯断除，善的习惯慢慢长养，再往上去做到自然，你 念佛求生极乐世界就会有把握往生了。 我们接着下一段文，那个时候京里的百姓，都称赞刑部尚书明察秋毫。後来屠公又向堂官 上了一份公文说：在天子脚下，尚且有那麽多被冤枉的人；那麽全国这样大的地方，千千 万万的百姓，那会没有被冤枉的人呢？所以应该每五年再派一位减刑官，到各省去细查囚 犯犯罪的实情，确实有罪的，定罪也要公平；若是冤枉的，应该翻案重审，减轻或者释放 。我们接续这段原文看完，尚书就代为上奏皇帝，皇帝也准了他所建议的办法；就派减刑 官，到各省去查察，刚巧屠公也派在内。有一天晚上屠公梦见天神告诉他说：你命里本来 没有儿子，但是因为你提出减刑的建议，正与天心相合；所以上帝赐给你三个儿子，将来 都可以做大官；穿紫色的袍，束金镶的带。这天晚上，屠公的夫人就有了身孕；後来生下 了应埙、应坤、应竣三个儿子，果然都作了高官。我们看这最後一段文，我们看到屠公由 一个地区的冤狱扩大范围到整个国家的区域，并每五年派遣减刑官去查察，真的说实话这 段文真的应该让现代人看一看，现在也有人讲废死刑，那你看到这则事例後，又要如何看 待废死刑呢?古时候的社会，法律严格，审案的也有吃案或判决不公的，但是社会还有一 定的摄受力，倘若这社会没有摄受力了，那改朝换代的时间点就到了；但现在你看，不但 社会没有摄受力，反而还多了许多诱惑犯罪的媒介，一个天秤在用之前要先校准，倘若校 准就已失平衡，量测的物品怎是真实的重量呢?根本解决问题都在教育，学校教育与家庭 教育以及社会教育一定要同步并行，否则法定的再好，如同上述天平之例，不要说定罪不 公，连是非善恶都无法分辨了，奈何谈办审呢?而这篇事例中屠公心行是真正为人民国家 着想，因为当时判决的不公、无量，才提出五年派遣减刑官视察的方案，而因为这个阴功 ，感得上天派遣三位显贵之子做他儿子，我们可以从中学习，学习将真正对於这社会有正 面贡献的众生，无论是传媒，文字或是语音将之流通，将对於社会有负面影响的尽力毁之 ，如杀盗淫妄的语音，文字，传媒等，所以文昌帝君阴骘文中也提到会来邪淫的淫语，淫 声尽力毁之，福德无量，所以这时代，长的不漂亮，不帅气反而是好事，我身边同事以及 朋友有好几位真的都是女生眼中的帅哥，有的还结婚了，异性缘还是很好，有的女生也会 想要发生肉体关系，所以现在男女这价值观真的不一样了，能听得进去这因果道理，都不 是容易事，我们也尊重他们的选择，只是自己要有所警觉，做好自己，个人有个人的因缘 ，再介入就攀缘了，所以现代管好自己，有这个缘份再劝听得进去的众生，没有这缘，自 己做好就好，这一篇文就跟大家分享到此，谢谢大家，阿弥陀佛 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 111.251.165.145 ※ 编辑: mark183 来自: 111.251.165.145 (02/28 21:42) ※ column:转录至看板 Buddhism 07/04 23:44