作者thismy (陷入无尽的孤独)
看板Learn_Buddha
标题Re: [问题] 谁可以帮我翻译这段文言文
时间Mon Feb 28 03:14:57 2011
※ 引述《kerorolover (慢牛厚屎尿)》之铭言：
放心者，如大宝积经云，文殊师利告善住天子言，
放心这东西，就如大宝积经所提到的，文殊师利告诉善住天子说：
若人一心，专精自守，贪欲心发，即应觉知。方便散除，还令寂静。
若人持以一心(不多心多念)，专精自守(一心观察自己、守住那个心)，一旦贪欲心出现，
就应立即有所觉知。不仅方便散除贪欲心，还要令其寂静。
云何散除，应作是念。此是空，此是不净，
什麽是散除？应该作这样的想法，这是空，这是不净，
求此欲心生处灭处，从何所来，去至何所是中谁染，谁受染者，谁为染法。
寻找这贪欲心的生处(从何产生)与灭处(从何消失)，欲心去到什麽地方，
这当中被何者染，何者又是受染者，何者是染的缘？
如是观时，不见能染，不见所染，不见染事。
如此观察，则不见能染者、不见所染者、不见染的缘。
以不见故，则无有取，以不取故，则无有舍。
由於不见的缘故，则没有什麽「取」，由於不「取」的缘故，则也没有什麽「舍」。
以不舍故，则无有爱。不舍不爱，则名离欲寂静涅盘也，
由於没有「舍」的缘故，则没有「爱」。不舍不爱，叫作离欲寂静涅盘。
若又恣心入诸尘劳生死之内，而亦不患贪恚痴等烦恼过患，是谓放心。
(这时)若再无所顾忌的入诸凡尘生死之内(俗世)，
也不会犯得贪恚痴等烦恼的过患了，这就是放心。
ps：译经应照原文直译，忠於原意，所以不加任何看法及解说。
括孤内是补充。
: 是在佛陀教育基金会的佛学电子报看到的
: 看不懂真切意思
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◆ From: 203.82.95.121
※ 编辑: thismy 来自: 203.82.95.121 (02/28 03:18)
1F：推 jackyshih200:推 02/28 15:05
2F：推 kerorolover:感谢!! 02/28 15:24
3F：推 iamkren:好棒的文 感谢 02/28 15:48
4F：推 AHJKL:又恣心入诸尘劳生死之内，而亦不患贪恚痴等烦恼过患 02/28 21:49
5F：推 AHJKL:阿罗汉无五取蕴不受後有，想要在入世行菩萨道的话， 02/28 21:50
6F：→ AHJKL:不患贪恚痴等烦恼过患，是谓放心。 02/28 21:50
7F：→ AHJKL:(此段跟圆觉经的定义一样) 02/28 21:51