寿　　　康　　　宝　　　监 原着：《不可录》 增订者：印光大师 译者：在家菩萨戒弟子明寂 -------------------------------------------------------------------------------- 戒淫圣训 文帝垂训曰：吾奉金阙至尊之命，於每月寅卯日，按行酆都地狱，考定天下有罪人民事实， 见夫黑籍如山，皆是世人一生孽案，其间作恶多端，惟淫恶之报。天律最严，人奸妻女，玷 人闺门，在地狱中，受苦五百劫，方得脱生，为骡为马，又五百劫，乃复人身。为娼为优， 设谋造计，奸宿寡妇尼僧，败人操履，在地狱中，受苦八百劫，方得脱生，为羊为豕，供人 宰杀，又八百劫，乃复人身，为瞽为哑。 以卑乱尊，以长乱幼，败坏纲常，在地狱中，受苦一千五百劫，方得脱生，为蛇为鼠，又一 千五百劫，方得人身，或在母胎中死，或在孩抱中亡，毕竟不享天年。 更有造作淫书，坏人心术，死入无闲地狱，直至其书灭尽，因其书而作恶者，罪报皆空，方 得脱生。淫书之为害，不可胜数，常有名闺淑媛，识字知文，或绿总昼静，或青灯夜阑，展 卷视之，魂摇魄荡，不禁慾火之焚，遽成奔窃之行，致节妇失节，贞女丧贞。 更有聪明子弟，秀而有文，一见此书，遂起慾想，或手淫而不制，成目挑而苟从，小则欧丧 元阳，少年夭折，大则渎乱伦纪，不齿士林，若夫巧作传奇，当场演出，教习狎童备示淫态 ，乱人清操，不可胜数。职其根由，皆淫书所致，奈何士子以夙世之慧根，握七寸之斑管， 不思有功於世，积福於身，徒造无穷之孽，干上帝之怒，自蹈於冰渊火坑而不恤，深可悲也 。 白话文开始分隔线-----戒淫得寿康---戒淫得吉庆--戒淫得平安--戒淫得清净--戒淫得泰祥 文昌帝君垂训曰：「我奉『金阙至尊』之命，於每月的『寅卯日』（按农历查即可），巡查 丰都地狱，考定天下有罪之人，所犯诸罪事实。但见地狱中『黑籍』案卷，堆积如山，皆是 世人一生的孽案记录。在所有恶业之中，惟淫恶之报，『天律』最严，报应残酷而且迅速。 其一者，犯『奸他人妻、女，玷污良家妇女』罪者，所得果报是：在地狱中，受苦五百劫（ 按佛经中的演算法，1劫，大约是人间的13亿年左右。），方可逃脱地狱。出地狱又投生为 骡或马，再经五百劫。而後，脱生出来投胎得人身。纵是人身，做世间的娼妓。 其二者，对於犯『蓄意谋划，设计诱骗，奸宿『寡妇』或『尼僧』，以败人操履』之罪者， 其果报是：死後堕在地狱中，受苦八百劫，方得脱生。脱出地狱又投胎到畜生道，为羊做猪 ，供人宰杀，长达八百劫。而後乃复得人身，纵得人身，为瞽为哑。 其三者，犯『以卑乱尊，以长乱幼，败坏纲常』之淫罪者，其果报是：死後堕在地狱中，受 苦一千五百劫，方得脱生。脱出地狱又投胎到畜生道，为蛇为鼠，又经一千五百劫。而後， 方得人身。纵得人身，受如是报，或在母胎中死，或在孩抱中亡，毕竟不享天年。 其四者，犯『着作淫书、淫画，制作、贩卖电影、乃至VCD、DVD黄色录影，败坏社会风气， 引诱他人犯邪淫罪，坏人心术』之罪者，其果报是：此人今生命终死後，入无间地狱。何时 得脱，一是，看其作品，书画何时灭尽，二是看，凡因这些『黄色作品』而犯淫罪的，要等 这些罪人的罪报受完後，方可出离。两个条件同时具备之後，此人方能从无间地狱中脱生出 来。（真是麻烦又可怕！） 此人为什麽会这样难得出离地狱？因为，淫书之为害，不可胜数！常有名闺淑媛，良家妇女 ，识字知文，或在绿树成阴非常寂静的白天，或於青灯独处的深夜，或展卷视之，或打开电 视，不觉『魂摇魄荡』，难忍『欲火之焚』，遽成奔窃之行，致节妇失节，贞女丧贞，更有 聪明子弟，秀而有文，一见此书，遂起欲想，或手淫而不止，遇秋目略加挑逗，即不能自己 而苟从！小损：则欧丧元阳，伤身劳神，少年夭折；大损：则渎乱伦纪，不齿於士林，即： 长幼、尊卑乱伦，为世间士子、学人而不齿。 更有甚者，其作品描述详致，巧编情节，故弄传奇，当场演出，备示淫态，教唆模仿，令少 年失志，乱人清操，等等如是罪过，不可胜数！究其根由，皆淫书作品所致！ 可叹那些编着黄书淫剧的『士子、学人』，以过去世所修行得来的聪明智慧，握七寸之斑管 （毛笔），不思有功於世，积福於身，徒造无穷之孽！触怒上帝及天地鬼神！自作自受於地 狱、畜生恶道而无惧怕和忧患，真乃可悲至极也！ 文章转录出处:http://book.bfnn.org/books3/2120.htm#a07 -- 十方所有诸众生，愿离忧患常安乐，获得甚深正法利，灭除烦恼尽无余。 --

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