阿弥陀佛 诸位同修朋友,大家好,这次我们分享底下这段原文: 莆田林氏，先世有老母好善，常作粉团施人，求取即与之，无倦色；一仙化为道人，每旦 索食六七团。母日日与之，终三年如一日，乃知其诚也。因谓之曰：吾食汝三年粉团，何 以报汝？府後有一地，葬之，子孙官爵，有一升麻子之数。其子依所点葬之，初世即有九 人登第，累代簪缨甚盛，福建有无林不开榜之谣。 ============================================================================== 心得: 我们先来看第一小段说到在福建省浦田县的林家,他们的上辈中,有一位老太太喜欢做善事 ,时常用米粉做粉团给穷人吃。只要有人向她要,她就立刻给,脸上没有表现出一点厌烦的 样子。我们先看到这边,这一小段有隐含很重要的意义在其中,就是修善的心态要无住,不 着相,真正不着相我们一般人很难做到,先从哪里做起呢?从布施时,心中不起贪瞋痴慢疑做 起,我们来细说这境界。当你布施时,心中贪图福报,当得报时,别人给你点小利益,你就要 又迷惑了,认为後头有更大的利益,越陷越深,不可自拔,为什麽会这样呢?就是因地修福时 贪图福报感得得报时,别人也以此对待;而痴福,平常修福,不知道其修福真正的用意在哪里 ,看别人修,自己也修,将来得报时,就像现在的宠物,家人看到他格外的照顾牠,但一般外人 看到牠也许不这样吸引,或是一些动物,像企鹅,一般人看到这色相,往往生欢喜,而有些人 也是如此,看他没有什麽才艺技能,但他就是让人见到或只是听到他就令人生欢喜,都属於 这类;瞋恚心修福,起瞋心却造作一件善事,忍辱仙人的公案就是这类的果报,禅宗二祖未出 家前为将军身,当时对於敌国的军兵,也是奋力杀敌,直到敌军出家後,二祖还是紧密纠缠, 非致对方於死地不可,致使自己出家後,噩梦连连,这也都是示现,所以瞋心修福,得报时,往 往别人会来障碍自己修福修善,甚至障道,所以瞋心不能起阿,起瞋心将来自己的果报换别 人在障碍我们;我慢心跟疑惑心修福,这是我们一般人很常忽略的,但却是最常犯的,像郭台 铭之前标下杨志良的公事包,杨志良是要捐做公益的,而郭董知道网上原本有人出的价比他 高,他就叫更高的价码,这种修福就属慢心修福,轻慢别人,将来得报之时,也会招来别人的 轻慢,而这样心态修福,也阻碍别人修福,将来也会招别人阻碍修福修善,甚至障道;而疑惑 心修福,最明显的是对於圣道的疑惑,譬如看到好人布施,看到坏人就不做了,另一种,对自 己有利就做,对自己不利就不做,这都是违背圣贤道理而修福,这五种烦恼修福,都不是真善 ,而这五种烦恼其实每一个都包含着其他四个,都是会障碍自己的求道之路,所以原文中这 位老太太无倦色,很令我们钦佩赞叹,可以做到这样不容易. 而原文下一段提到有一位仙人，变作道士，每天早晨向她讨六、七个粉团。老太太每天给 他，一连三年，每天都是这样的布施，没有厌倦过，仙人晓得她作善事的诚心，就向她说 ：我吃了你三年的粉团，要怎样报答你呢？这样吧，你家後面有一块地，若是你死後葬在 这块地上，将来子孙有官爵，就会像一升麻子那样的多。後来老太太去世了，她的儿子依 照仙人的指示，把老太太安葬下去。林家的子孙第一代发科甲的，就有九人。後来世世代 代，做大官的人非常多。因此，福建省竟有一句：「如果没有姓林的人去赴考，就不能发 榜。」的传言。意思是讲：林家考试的人多，并且都能考中，所以到发榜，榜上就不会没 有姓林的人。表示林家有功名的人很多。我们也从这段看到修善跟念佛用的方法都一样, 不怀疑,不夹杂,不间断,果报很快就会现前,十善业道经中佛教导我们菩萨有一法,能断一 切诸恶道苦。 何等为一?谓於昼夜,常念思惟观察善法,令诸善法念念增长 ,不容毫分不善 间杂,是即能令诸恶永断,善法圆满,我们看十善业道经这一段,昼夜指不间断,常念思惟观 察善法,常念就是"修",思惟就是"思",观察就是"闻",所以常念思惟观察善法,就是闻思修 三慧,只要入任一个,三个通通都入了,这没有次第,所以是菩萨戒定慧具足了,开慧後就入 三慧,而有次第是戒定慧,因戒得定,因定开慧,这有次第,所以世尊开示这段话,上至菩萨下 至六道众生都落实,戒定慧成就了,就入闻思修三慧,不容毫分不善夹杂,这句也统括菩萨到 六道众生都奉行,菩萨的不善是什麽呢?起心动念就不善,那六道的不善是什麽呢?贪瞋痴慢 疑是不善,所以依我们现行能落实的就是要断除贪瞋痴慢疑,这是当前最重要的功课,用什 麽来断呢?用戒定慧来断,所以十善非常重要,没有这十善的基础,上面就上不去了,在高深 的境界,也无法入进去,十善业是我们当前首要落实的,念佛也能念的踏实,学习经教也才能 体悟的深,体悟的广,而从这边我们也顺便说为何建议大家读经就读一部经,不要多不要杂, 原因也在这里,你真正落实十善业於生活中,解行相应,你每读一遍你选择的经典,遍遍决定 体悟不同,每落实一分经义就体会一分,所以一部经你永远读不腻,因为每部经典都可以教 导你到成佛,只要你解行相应,决定有这个现象,那今天这段文我们就分享到这里,这几天 得知在自己的家乡台中办了华藏念佛堂，刚好这周末都有开幕的共修活动，我将前往参加 ，了凡四训的心得分享我将利用今天晚上再继续来做，阿弥陀佛 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 111.251.180.124 ※ column:转录至看板 Buddhism 07/04 23:42