作者AHJKL (hi)
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标题[读经] (一七)中阿含业相应品伽弥尼经第七
时间Sun Feb 20 14:17:20 2011
()为个人注解
字义不懂,可自行查。学贵自得,不以他求。
http://140.111.34.46/jdict/main/cover/main.htm 教育部国语辞典简编本
http://cbs.ntu.edu.tw/dict/ 一行佛学辞典搜寻)
可参考中阿含经之资料 http://www.fuyan.org.tw/main_edu/t26-2006-03.doc )
"福严佛学院" http://www.fuyan.org.tw/
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http://www.cbeta.org/result/normal/T01/0026_003.htm
(一七)中阿含业相应品伽弥尼经第七(伽音巨罗反)(初一日诵)
我闻如是:
一时,佛游那难陀园,在墙村捺林。
尔时,阿私罗天有子名伽弥尼,色像巍巍,光耀炜晔,夜将向旦,往诣佛所,稽首佛足,
却住一面。
阿私罗天子伽弥尼白曰:「世尊!
梵志自高,事若干天,若众生命终者,彼能令自在往来
善处,生於天上;
世尊为法主,唯愿世尊,使众生命终,得至善处,生於天中。」
(阿私罗天子说有些修行人,事奉某些天主,说如果众生命终的话,能够让他们上天堂
享福。世尊是法主,希望世尊能够让众生命终,得生天堂享福。)
(世尊的回答是善恶由己,行十善自生天道、十恶自生地狱中)
世尊告曰:「伽弥尼!我今问汝,随所解答。伽弥尼!於意云何?若村邑中或有男女,
懈
不精进,而行恶法,成就十种不善业道,杀生、不与取、邪婬、妄言,乃至邪见,彼命终
时,若众人来,各叉手向称叹求索,作如是语:『汝等男女,懈不精进,而行恶法,成就
十种不善业道,杀生、不与取、邪婬、妄言,乃至邪见,汝等因此缘此,身坏命终,必至
善处,乃生天上。』如是,伽弥尼!彼男女等,懈不精进,而行恶法,成就十种不善业道
,杀生、不与取、邪婬、妄言,乃至邪见,宁为众人各叉手向称叹求索,因此缘此,身坏
命终,得至善处,生天上耶?」
伽弥尼答曰:「不也。世尊!」
世尊叹曰:「善哉!伽弥尼!所以者何?彼男女等,懈不精进,而行恶法,成就十种不善
业道,杀生、不与取、邪婬、妄言,乃至邪见,若为众人各叉手向称叹求索,因此缘此,
身坏命终,得至善处,乃生天上者,是处不然。伽弥尼!犹去村不远有深水渊,於彼有人
以大重石掷着水中,若众人来,各叉手向称叹求索,作如是语:『愿石浮出。』伽弥尼!
於意云何?此大重石宁为众人各叉手向称叹求索,因此缘此,而当出耶?」
伽弥尼答曰:「不也。世尊!」
「如是。伽弥尼!彼男女等,懈不精进,而行恶法,成就十种不善业道,杀生、不与取、
邪婬、妄言,乃至邪见,若为众人各叉手向称叹求索,因此缘此,身坏命终,得至善处,
生天上者,是处不然。所以者何?
谓此十种不善业道,黑有黑报,自然趣下,必至恶处。
(一个人若常行十恶,命终自然堕入地狱,即使众人希望他生天堂,也是不可能的)
伽弥尼!於意云何?若村邑中或有男女,
精进勤修,而行妙法,成十善业道,离杀、断
杀、不与取、邪婬、妄言,乃至离邪见,断邪见,得正见,彼命终时,若众人来,各叉手
向称叹求索,作如是语:『汝男女等,精进勤修,而行妙法,成十善业道,离杀、断杀、
不与取、邪婬、妄言,乃至离邪见,断邪见,得正见,汝等因此缘此,身坏命终,当至恶
处,生地狱中。』伽弥尼!於意云何?彼男女等,精进勤修,而行妙法,成十善业道,离
杀、断杀、不与取、邪婬、妄言,乃至离邪见,断邪见,得正见,宁为众人各叉手向称叹
求索,因此缘此,身坏命终,得至恶处,
生地狱中耶?」
(一个人若精进行十善,命终自然往生善处时,就算众人希望他生地狱中,也是不可能的)
伽弥尼答曰:「
不也。世尊!」
世尊叹曰:「善哉!伽弥尼!所以者何?伽弥尼!彼男女等,精进勤修,而行妙法,成十
善业道,离杀、断杀、不与取、邪婬、妄言,乃至离邪见,断邪见,得正见,若为众人各
叉手向称叹求索,因此缘此,身坏命终,得生恶处,生地狱中者,是处不然。所以者何?
伽弥尼!谓
此十善业道,白有白报,自然昇上,必至善处。伽弥尼!犹去村不远有深水渊
,於彼有人以酥油瓶投水而破,滓瓦沈下,酥油浮上。如是,伽弥尼!彼男女等,
精进勤
修,而行妙法,成十善业道,离杀、断杀、不与取,邪婬、妾言乃至离邪见,断邪见,得
正见。彼命终时,
谓身麤色四大之种从父母生,衣食长养,坐卧按摩,澡浴强忍,
是破坏
法,是灭尽法,离散之法;彼命终後,或乌鸟啄,或虎狼食,或烧或埋,尽为粉尘,
彼心
、意、识常为信所熏,为精进、多闻、布施、智慧所熏,彼因此缘此,自然昇上,生於善
处。伽弥尼!彼杀生者,离杀、断杀,园观之道、昇进之道、善处之道。伽弥尼!不与取
、邪婬、妄言,乃至邪见者,离邪见,得正见,园观之道、昇进之道、善处之道。伽弥尼
!复有园观之道、昇进之道、善处之道。伽弥尼!云何复有园观之道、昇进之道、善处之
道?谓
八支圣道,正见乃至正定,是为八。伽弥尼!是谓复有园观之道、昇进之道、善处
之道。」
佛说如是。伽弥尼及诸比丘,闻佛所说,欢喜奉行。
伽弥尼经第七竟(千二百一十三字)
中阿含经卷第三(一万二百四十七字)
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