作者AHJKL (hi)
看板Learn_Buddha
标题Re: [问卦] 有圣经跟佛经的八卦吗?
时间Thu Feb 17 00:15:46 2011
※ [本文转录自 Gossiping 看板 #1DM_WHJJ ]
作者: AHJKL (hi) 看板: Gossiping
标题: Re: [问卦] 有圣经跟佛经的八卦吗?
时间: Thu Feb 17 00:15:08 2011
单就佛经来说
有人觉得佛经是文言文(这在古代是很白话的文言文了)、太深看不懂。
其实佛陀说八万四千法门,主要乃是在针对众生的"贪、嗔、痴"。
"简要言之",也就是
「诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教」
诸恶莫作、众善奉行:"诸恶"乃是指"身、口、意"三业,
身三业:
杀生、偷
盗、邪
淫
口四业:
两舌(如 挑拨离间、见甲说乙不好、见乙说甲不好、搬弄是非 等)
妄语(如 说谎、欺骗、毁谤、言而无信、不真实的话、未证言证 等)
恶口(如"国骂一.三.多字经"等、粗口如"x妈的"等、秽言、怒骂畜生垃圾等)
绮语(无意义、戏论、华而不实、淫意不正之言词)
意三业:
贪欲、
嗔恨、愚
痴
上面
身、口、意三业加起来总共有十个,称为
十恶业(绿色字体)
佛陀教导众生要远离这
十恶业,故说
「诸恶莫作」。
相反的还要积极去作
十善业,
远离十恶即十善:
不杀生、不偷盗、不邪淫、不两舌、不妄语、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恨、不愚痴
十善业即跟
十恶业相反就是了。故说
「众善奉行」
等到积极行十善,
离贪欲、离嗔恨、离愚痴,就是达到了
「自净其意」,身口意清净。
诸佛的教导大都如此,
「是诸佛教」。
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PS:有人说可能没八卦,此篇乃 澄清误解佛经,"澄清八卦言论"也算是八卦板的一种。
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有人可能会说六道轮回他不信,或者说这是宗教 自赞己见、怪力乱神等等。
其实不用讲这麽远,试以四种假设,乡民们可任选一种:
1.假如有三世轮回的话,
守五戒(不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒),
来世
可保人身 (免作畜生、或堕入饿鬼、地狱,来世可在当人)。
行
十善业的人,可生天上。
2.假如没有三世轮回的话、无神论等:
很多哲学家、宗教家等等,社会道德、学校教育,往往"或多或少"也都包含着
十善业:
不杀生、不偷盗、不邪淫、不两舌、不妄语、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恨、不愚痴
就算您认为没有三世轮回、因果、无神论等等,
行十善也是会被所认同,无结无怨,无恚无诤,并无亏损。
3.就算您没有上述两种观念,为什麽我就要做好事,不能行十恶?
可以"苦生",来作回应:
杀生:(如虐猫、虐狗致死,会被网友人肉搜索),杀人会被关或至判死。-->好苦
偷盗:您不喜欢人家拿您的东西,为何要去拿人家的东西?被捉到要被关-->好苦
邪淫:淫人妻女,不喜欢被淫妻女,您喜欢人家淫您妻女吗?被捉到要被关。-->好苦
两舌:喜欢被挑拨离间吗?被挑拨离间。-->好苦
妄语:说谎是人的通病。人都喜欢被告诉实话。被欺骗-->好苦
恶口:骂人也是人之通病,您喜欢被骂xxx、x妈的、怒骂畜生垃圾等吗?被恶骂-->好苦
绮语:您喜欢"无意义、戏论、华而不实、淫意不正之言词"吗?什麽?喜欢(不喜欢)?
-->久了也会觉的没意义。
贪欲:万物"无常",执着於"色声香味触法",彼若无常,心随其转,不乐则苦。
嗔恨:执着於"色声香味触法",它若没照您的意思走,则生嗔恨,容易造作诸恶业。
且常生气也容易伤害身体。-->好苦
愚痴:这个是属於佛教较深的范围内了,简单来说,离十恶则不愚痴。
故说,就算有没有三世轮回、或者怪力乱神等等,
为什麽我就要做好事,不能行十恶?
因为容易造就"诸苦",人都是喜欢快乐,不喜欢痛苦的。
4.假如上面三种通通不合您的意,那麽就试试第四种看法吧!
我若不作诸恶,不犯世间,常当慈愍一切世间,慈悲忆众生,无结无怨,
我心不与众生共诤,
自然心生快乐。
※ 引述《YES5566best (我爱56)》之铭言:
: 圣经,
: 还蛮难看的,而且有些叙述很没有道理,
: 毫无逻辑,感觉是一群古人在胡诌,
: 跟路边干够的老伯没啥两样,没什麽意义。
: 佛经,
: 就更难看了,完全不知道是在写什麽,
: 就算看了翻译注释,
: 还是不知道这段文字有什麽意义。
: 如果硬要选来看,
: 我会选择看圣经吧,起码还是个文章。
: 有这两种书这麽难看,世界上还一堆人每天读的八卦吗?
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