作者Insurance (闻思修 )
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标题[分享] 地藏经启示-净空法师(19、平等普化)
时间Mon Jan 31 23:00:54 2011
地 藏 经 的 启 示
净空法师 讲述
十九
.平等普化
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到寺院观光的人,带他参观四大天王,把四大天王的表法给他讲一遍,等於给他上了一课,
这些人才恍然大悟 —
佛法是最完美、最有真实利益的教育,与其他教育不一样。其他教育
学与不学对我们这一生没有多大的关系,
唯独佛陀教育是教我们认清自己,认清生活环境,
使自己离苦得乐,达到幸福美满的教学。真的认识之後,哪一个不愿意进佛门来?不但一切
大众会乐意走进来,其他的宗教徒也会走进来。我常遇到其他宗教徒,如基督的牧师、天主
教的神父,与我往来的很多,我都劝他们皈依三宝、老实学佛,但是,不能叛教,叛教是不
孝父母。
你信你的基督教,上帝是你天上的父,你皈依三宝,释迦牟尼佛是你的老师,没有冲突。你
若说你不要拜上帝,要到佛门拜释迦牟尼佛作老师,释迦牟尼佛摇手不要你。为什麽?因为
你不孝顺父母,你背叛父母,我的学校不收你。所以佛教是教育,所有宗教徒都欢迎来接受
这个教育。真正接受这个教育,上帝绝不会责怪你,反而心生欢喜,认为:「我这个儿女受
过教育,是大智慧释迦牟尼佛的学生。」上帝感到光荣。假如他是虔诚的宗教徒,排斥佛陀
教育,上帝看到也摇头:「小孩是不错,可惜没受过教育。」这多难过呢!所以佛教一定要
正本清源,让大家知道它是宇宙之间最圆满的教育,法门广大,所有一切宗教徒通通能够包
容。
地藏经里婆罗门女就是一个例子,婆罗门女是婆罗门教的一个女孩。婆罗门教不是佛教,是
印度的宗教之一。婆罗门女学佛,她并没有背叛婆罗门的上帝。华严经里,我们看到许多宗
教徒,皈依三宝,认真学佛,证到菩萨果位的。五十三参里,胜热婆罗门,在婆罗门教里有
很高的地位;遍行外道,也不是佛教徒。五十三位善知识里,外道有五、六位之多,这就代
表世间一切其他宗教徒,都可以学佛,在佛门一样证阿罗汉,一样证菩萨,一样成佛。
佛眼睛里看所有的宗教都平等。为什麽平等?事实上是平等的。他们拜上帝,上帝在佛经里
,大概是忉利天王,我们中国人称玉皇大帝。
佛在经论里常说:「一切众生皆有佛性。」上
帝是众生,上帝也有佛性,上帝也可以成佛,这是讲得通的,没有一丝毫障碍。
无论哪个宗
教,都是六道众生,都有佛性,从这个角度上看,绝对是平等的,没有高下之分。由此,才
能看出这个教学、教育的圆满,才能看出它的究竟,教学的利益实在是尽虚空遍法界。十法
界上从诸佛下至地狱,都得到佛法真实利益,还是我们不可不认识的。
这是本经三、四、五品给我们介绍菩萨教化的对象,古人称为「所化之机」,是非常圆满,
可以说是尽虚空遍法界,一个众生也没有遗漏,这才看出地藏法门的伟大,地藏法门的内涵
,实实在在不可思议!我们从这个地方去领会,去领悟,对於整个大乘佛法的信心自然建立
。大乘包括的法门无量无边,正像四弘誓愿里讲的,法门无量誓愿学。
为什麽要学那麽多法门?是为了要度无量无边的众生。无量无边不是指我们这个世界,是指
尽虚空遍法界,像地藏菩萨一样普化,不懂无量法门怎麽行!这样说来,学佛是不是从广学
多闻下手呢?不是的。我们的寿命有限,就算活二百岁,释迦牟尼佛所讲的大藏经,两百年
我们也学不了,何况还有世间这麽多典籍!一部四库全书,等於十五部大藏经,怎麽学法?
要学无量法门,到哪里学?释迦牟尼佛把我们通通送到阿弥陀佛那里去学,到那里,就有无
量的寿命,法门再多也学得完。何况到西方极乐世界,弥陀大愿威神真实的加持,很容易贯
通所有的法门。所以,法门无量誓愿学,是到极乐世界以後的事情,不是现在,现在只学一
个法门。什麽法门?往生西方极乐世界这个法门。到那里去之後,我们再学无量法门,就没
错了,就安全妥当。
文章转录出处:
http://book.bfnn.org/books/0017.htm#a19
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十方所有诸众生,愿离忧患常安乐,获得甚深正法利,灭除烦恼尽无余。
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