作者godofmoon (月夜)
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标题Re: [念佛] 阿弥陀佛
时间Mon Jan 31 05:46:43 2011
念佛即是有口有心,清净不碍往生、妄念不碍往生
只要有口称佛名,即是有念头要你念出佛号来,
这就是有「口」也有「心」,不然你也不会念出这一声佛号。
但一般解释「有口有心」多是在「用心」的修持方法上来说,
着重在伏妄想的功夫,似乎不管佛号本身的利益了。
「有口无心」则无利益,是从依靠自己的修行上来说,
不用心费神则得不到。例如张弓射箭,自己若不用心瞄准目标、
对向角度,不好好的拉这个弓,想要射中目标就会很难了。
但「念佛法门」正像是设定好的卫星定位导弹,
不管你用不用心、专不专心,只要按下按钮,
即使是闭着眼睛也能射中目标。
清净心的念佛,能够发射出向着极乐世界的愿生心。
没有清净心念佛,也一样能将愿生心射向极乐世界,
因为这是阿弥陀佛的光明名号,不是世间的弓箭、手枪需要你瞄准,
不瞄准便不中。念佛是因,必然能够射中往生的果。
「十万亿佛土」的果,凡夫今生思考也思考不到,
能够「十念穿杨」,完全是阿弥陀佛的愿力。
(1)源信大师安心法语:「从妄念中,所出念佛,
犹如莲花,不染污泥。决定往生,不可有疑。」
佛教徒都知道莲花象徵「出污泥而不染」,岂不知弥陀光明名号亦是清净无染,
不因你有清净心、无清净心而改变了佛号的澄清度。你有清净心,
佛号不因你而变得更清净,否则就表示佛号不是圆满的清净,是有等级的,
需要你的加持让祂更趋清净。佛号也不因你有妄念而变得混浊,
想想莲花的表法意义就知道了。
若要念佛伏妄念,或伏妄念中念佛,那得看自己的功夫,
是内心上的修证,期待你早日证成。
若有妄念,则妄念中念佛,佛号依然光明遍照,
(2)善导大师说:「唯有念佛蒙光摄,当知本愿最为强」,
念佛即有佛号的利益,即蒙佛光照摄,不管功夫深浅、心净不净,
只要信受弥陀救度、愿生弥陀净土、专称弥陀佛名,往生是必然的果报。
本文并非要人累积妄念愈多愈好,
而是说纵有妄念也不会妨碍阿弥陀佛的无碍光明,
例如医生说有一种药它可以治很多种病,病人却说:
「既然这药可以治很多病,我就累积让自己得到更多病」,
这就是愚痴的病人。病少时吃这药,病多时也是吃这药,
不是刻意要累积出大病。妄念少时念佛,妄念多时也是念佛。
当然,若能尽量保持清净是最好的,
但往生净土不要在有无清净心、有无妄念上打转,
念佛法门是「特别法门」,依佛的愿力念佛即可得生净土,
并非「通途法门」要自我断贪瞋痴修证出三界。
有人念佛时反而妄念丛生,感到往生不定。其实这是没必要的。
请别那麽有自信,认为自己的妄念可以阻挡无量光佛的无碍光(3)接引,
请相信《观经》云:「光明遍照,十方世界,念佛众生,摄取不舍。」
只管念佛,佛光就会摄取着你,妄念不妄念,是不碍往生的。
注:
(1)源信大师:日本天台宗高僧-惠心僧都。日本敬称小释迦源信如来。
(2)善导大师:中国净土宗高僧-光明和尚。中国传之阿弥陀再来。
(3)《无量寿经》云:「是故无量寿佛,号无量光佛、无边光佛、
无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智能光佛、
不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。」
转自应多念佛人-宗元师兄BLOG
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世界上最遥远的距离不是生与死,而是佛站在你面前,
你却不知道佛想救你。反而认贼作父,投向怀疑之业海...
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