作者Insurance (闻思修 )
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标题[分享] 地藏经的启示-净空法师讲述(十、婆罗门女)
时间Wed Jan 19 23:51:02 2011
地 藏 经 的 启 示
净空法师 讲述
十一
.婆罗门女
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婆罗门女教我们尽孝。尽孝的力量帮助她修行证果。她母亲过世,生前造很多罪业,且不相
信三宝。她是虔诚的佛弟子,知道她母亲造业,必定堕落在恶道,为人子女,一定要把母亲
从地狱救出来,这才是孝。怎麽救?在她那时候,也有佛出现在世间,佛名觉华定自在王如
来。但是佛已灭度,是佛的像法时代。(我们现在是释迦牟尼佛末法初期。)她见到佛的形
像,见不到佛本人,她在佛像面前祈求:「可惜佛不在世,佛若在世,我要问问我的母亲在
哪里?佛一定会告诉我。」
她这番祈求的心非常恳切,感动佛以音声告诉她。人真诚到极处
,必定能够与佛菩萨感应道交。
佛告诉她怎样救度母亲,并没有说她母亲在哪里;叫她回去念佛,让她自己修行契入这个境
界,这是教学方法最高明的。她回家认真念佛,念了一天一夜,就见到地狱相。遇到地狱主
事的鬼王,鬼王告诉她:「这个地方只有两种人可以来,一个是造地狱业因,来此受罪的人
;另一种是菩萨,菩萨到地狱来参观,来说法度众生。除这两种人外,其余不可能到此地。
」婆罗门女是外道,外道女子念佛一天一夜就成了菩萨!
想想弥陀经上所讲的:「若一日,
若二日……若七日。」没错,一天一夜时间不长,但她得一心不乱,最低限度是一心不乱。
因为一心不乱的境界与阿罗汉平等,就有能力参访地狱。
她为什麽能够在一天一夜,以外道
凡夫女子身,就能够念到一心不乱,证得菩萨的境界?因为她孝顺母亲,救母亲心切,才一
心一意去修持。假如她的母亲没有死,不堕地狱,她永远不能够成为菩萨。她能够成为菩萨
,是她母亲帮助她的。母亲以这个功德,离开地狱生忉利天。超度必须自己修行证果。自己
超凡入圣,是因为他(亡者)这个因缘,我们才能做到;他有这份福,他才能够上升,离开
恶道,道理在此。
假如我们给他念几卷经,自己没有一丝毫境界,他(亡者)得到的利益则
太有限了。因为念经是口善而已。还有什麽好处?这是把怎麽样尽孝,给我们表露无遗,这
是我们要修学的处所。
我们今天如果要帮助亡人祖先,要超度他们,或是要慈悲一切,普度一切众生,就要认真努
力修学,这是互为因缘,相辅相成的。没有孝心这个力量推动,她不可能有这样的境界,不
可能在这麽短的时间有这麽殊胜的成就。佛教她念本师佛,没有教她念阿弥陀佛。我们觉得
奇怪,地藏经上教人念佛,都没有教人念阿弥陀佛。一切诸佛都赞叹阿弥陀佛,都劝人念阿
弥陀佛,为什麽地藏经没有?
地藏经是讲孝,孝是讲念本师佛,这是与我们最亲近的老师。
我们的本师佛是释迦牟尼佛。我们念阿弥陀佛之前先念三称本师释迦牟尼佛,三称之後才念
阿弥陀佛。为什麽念阿弥陀佛?是本师教我们念阿弥陀佛。我们念阿弥陀佛就是尊重本师,
就是依教奉行。地藏经上字字句句教导我们不忘本,它的用意在此,不要生怀疑。
为什麽没有教她念阿弥陀佛?为什麽没有教她求生西方极乐世界?这是这个科目宗旨意趣不
相同,一定要把它认识清楚,这是修学的根本之根本。明白这个意思之後,对我们自己修学
,对我们怎样孝亲尊师,都有非常具体、非常明确的实习方式,知道从哪里下手。
如果我们
的双亲还健在,好啊!比婆罗门女帮助母亲还容易得多。堕到恶道,要超度真难。现前在,
要劝导父母学佛。有些父母排斥佛教,反对佛教,这怎麽办?一定要把原因找出,把原因解
开,他就会相信,就会接受,这要智慧,要善巧。
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十方所有诸众生,愿离忧患常安乐,获得甚深正法利,灭除烦恼尽无余。
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