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前几天在隔壁佛学板里看到有人一直想钻大脑认知跟心识到底怎麽连结运作 刚好看到这本新书,听说有人等这本书中文的翻译等了12年,是达赖喇嘛相关着作中 最难翻译的前三名 是一位认知神经科学家,与达赖喇嘛、康楚仁波切、拉谛仁波切展开对谈, 在东方的佛教心识观与西方的神经科学探索中,揭开「心」的密码! 昨天在法鼓书店翻了一下,就知道,又有很吸引我的东西出现啦,有兴趣的大家~冲吧~ ======================================================================== 网址 http://www.ddc.com.tw/event/2010/11book/index.htm 心的密码:佛教心识学与脑神经科学的对话 Two Views of Mind: Abhidharma and Brain Science 作者:克里斯多福.德查姆斯(Christopher deCharms) 出版社:法鼓文化 内容: 人类的认知、感受、思考、语言、记忆……是如何运作的? 「意识」的精密度,远远超过生物学范畴; 禅修观照——对於身、心世界的实证经验, 为脑科学开启崭新的研究视野, 而认知神经学透过显微、显像科技, 进一步将东方心灵科学应用於: 心智启蒙、创伤疗癒、学习障碍治疗等多重生命领域。 佛教的「心」与科学的「心」,有何异同? 这两种心的观点,是否能互相学习、彼此互补, 揭开一幅更完整的心之全貌? 对佛教而言,「心」是指觉识;对科学而言,「心」则是作用中的机械,一种可藉由分析 其过程与组成而加以了解的机器运作。这两种截然不同的思想体系之间,是否有值得彼此 互相学习之处? 本书作者以认知神经科学家身分,与数位知名佛教修行人展开对谈,企图探讨东方的佛教 心识观与西方的神经科学在探讨感知、思维和觉知方面的异同。他提出了两者在研究方法 、假设及目的上的差异,并发现:双方的观点对彼此皆有极大的启发,能帮助对方应用新 的研究方法,解决长期悬而未决的问题。 本书论点清晰,说明了佛教心识学与科学两个体系皆有值得尊重的洞见与共通的主张,彼 此是互补而不矛盾的,对有心从不同观点切入,以全面探究「心」之现象的读者而言,是 必读的佳作。 ●作者简介: 克里斯多福.德查姆斯(Christopher deCharms),认知神经科学学者,致力於研究感知 、思维与主观经验如何从大脑的生物机制生起,探讨在经验与神经运作两种层次上,何谓 觉知的状态。他近年来专注於研究一系列能即时扫描大脑,将大脑活动视觉化的技术,并 创立Omneuron生技公司,进行磁振造影科技的研发与应用。 -- 不管任何事 只要经过自己的身口意 就要将他转换为佛法 并将这麽好的法 传播出去 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 180.218.205.150 poohkoala:转录至看板 Buddhism 12/20 23:04
1F:→ poohkoala:揭开了是不是就会中乐透威力彩头采了呢???哈哈 12/20 23:09
2F:推 BRIANERIC2:这个开头就错了 佛教中的心指的也不是觉识 12/20 23:19
3F:→ BRIANERIC2:心本无实体 不在觉也不在识 12/20 23:20
4F:→ poohkoala:楼上你可以先看导读有译注:本书中对於 mind的译文,依 12/20 23:30
5F:→ poohkoala:思想系统的特色、前後文脉络的不同,分别译为「心」、 12/20 23:31
6F:→ BRIANERIC2:我是来乱的 其实以意识来论心也很符合学术的方法 12/20 23:31
7F:→ poohkoala:「心识」、「心灵」等)。 先不要被过去文字相给障避了 12/20 23:32
8F:→ poohkoala:光是空性的空字,大概会有十几亿人搞不懂定义~ 12/20 23:35
9F:→ poohkoala:这可是排名前三难翻的书之一啊~~ 12/20 23:36
10F:→ poohkoala:若您看懂了~或有更精准的字眼说明的能力~就请您来为大众 12/20 23:37
11F:→ poohkoala:长智慧罗~ 12/20 23:37
12F:→ meblessme:可是达赖喇嘛不是懂中文吗?? 12/21 07:43
13F:推 bitlife:达赖喇嘛的书很多,从初学者到进阶都有适合的 12/21 08:02
14F:→ bitlife:建议想进阶者看四圣谛,网址如下 12/21 08:03
16F:→ bitlife:一般已学过基本四谛概念的,都一定能在里面学到新东西 12/21 08:04







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