※ 引述《weq (weq)》之铭言： : 说____，即非____，是名____。 : 翻成白话：说是____，就不是____，如此才是____。 : 这是《金刚经》里最常见的语法。 : 听过以後，很难不用这个语法在心里跟自己翻来覆去的对话... : 这是最自然的方法... : 『须菩提，所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。』 我想这个问题，是一般学金刚经的人，都会碰到过的问题； 一般而言，一般人解读我们世上所碰到的书，都是以逻辑、理解的方式来解读。 但是阅读佛典，似乎和一般书籍并不太一样？得用更高层次的『领悟』才能来解读。 佛陀有教过阅读佛经有一个原则，可以参考一下： 「依义不依字」 依佛典整体上的意义，不依字面上的意思 这个原则，可以帮助我们去领悟金刚经的经义。 还有，另外还有其他的历代祖师注解本可以提供解答： 1.金刚经六祖口诀（金刚经六祖解义） 2.金刚经五十三家集注（金刚经百家集注大成） 3.金刚心总持论 4.达摩祖师论集（达摩血脉论、达摩破相论、达摩四行观、达摩悟性论） 5.顿悟入道要门论 6.弘忍五祖--最上乘论 7.黄檗传心法要 -- ★ 佛教历代祖师都说：「离经一字，即同魔说」 「斗诤劫中有四过失，谓：寿量衰退、安乐衰退、功德衰退、一切世间盛事衰退。」 （弥勒菩萨．瑜伽师地论） EVA相簿(4)：https://www.youtube.com/watch?v=vBr1OqwgLa4&feature=related --

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