作者meblessme (请支持安乐死自由化)
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标题Re: [分享] 阿含经故事选063.同一个识在轮回吗？─ …
时间Sun Nov 28 00:20:59 2010
※ 引述《pseudomoon (无常生灭)》之铭言：
根据我的观察
所谓的 如果有一个什麽可以称之为我
其实是没有
连所谓的识
就像原文所述 那个也不是我
而是像机器一样
你把机器给完整的作一个细部分解
每一个零件都不是我
五蕴也是由一个又一个的识所组成
不只是六识
包含不经我们控制的心跳 器官的运作 内分泌等等
每一个都像是一个又一个的零件
拆开之後 一样全都不是我
而一般让我们认知为我的
其实只是这一个色身种种零件
交互运作出来的一种
我的错觉
就好像一个开车的人
可以感觉到车子有生命一般
但其实就只是车子内部所有零件正在交互运作
所传达来的一种错觉
并没有一个可以从这些零件中可以独立出来的 根本的 一个我
不管是从色身 还是从意识 都没有
有人会说这样是执空执无
但其实不是
虽然车子不是我
但开车如果不守交通规则
出了车祸开了罚单
就会产生苦果
色身跟意识也都一样
虽然不是我
但是如果不修行
造成恶因恶果
我们还是会受苦
所以 并不能因为不是我没有我
就可以什麽都不管了 就可以为所欲为了
而是要像开车一样 摸熟交通规则
懂得车子的驾驶方式跟技巧
并且随时注意路况
才能开的平稳安全 而没有烦恼
那是不是没有轮回呢
也不是那样的
不过就我的观察
我会称作循环
透过循环
这个世界是一体的 相续的
所以什麽是我的前世跟来世呢
所有造成相续所产生的因
都是我的前世
所有相续所造就的果
都是我的来世
--
身为服务业的一份子 我们都知道服务业的名言 "顾客永远是对的"
但是 付你薪水的 并不是顾客 而是老板
也就是说 老板才是你最重要而且唯一的顾客
因此 服务业真正的精神 其实是 "老板永远是对的"
当你相信 "顾客永远是对的" 那麽 被压榨也只能说你活该了
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 123.192.68.196
※ 编辑: meblessme 来自: 123.192.68.196 (11/28 00:30)
1F：推 bobju:不错的心得文. 11/28 01:04
2F：→ a3435357:那麽是什麽在经验错觉? 11/28 01:11
3F：→ a3435357:或者说,是谁在开车? 11/28 01:13
4F：推 hvariables:楼上,你问的问题都只是人为的文字概念而已. 11/28 01:31
5F：→ hvariables:如果舍弃所有的文字概念,经验就只是六根不断接触到各种 11/28 01:32
6F：→ hvariables:讯号,然後讯号不断变化. 11/28 01:33
7F：→ hvariables:另外造成现在的"我"有很多原因,只有按照以前照十二因缘 11/28 01:35
8F：→ hvariables:演化到现在之我的名色才是前世. 11/28 01:36
9F：→ hvariables:十二因缘的循环时时刻刻都在发生,1秒钟之前的名色就是 11/28 01:37
10F：→ hvariables:你的前世. 11/28 01:37
11F：→ a3435357:那1秒前我的前世投胎到六道那一道了XD? 11/28 01:43
12F：→ hvariables:当然还在人间,只有真的死了才有可能轮回到其他地方. 11/28 01:45
13F：→ a3435357:1秒前的前世还没有死,那我可以跟他相遇打个招呼吗XD? 11/28 01:50
14F：推 flamerecca:应该这麽说吧 如果色受想行识都不是「我」 11/28 01:52
15F：推 flamerecca:那可以轮回 并且再生时产生色受想行识的「我」 11/28 01:53
16F：推 flamerecca:又会是甚麽样的「我」呢？ 11/28 01:53
17F：→ hvariables:1秒前的前世名色和现在的名色存在不同的时间, 11/28 01:59
18F：→ hvariables:要如何打招呼?张飞打岳飞? 11/28 02:00
19F：→ a3435357:那现在达赖喇嘛是第几世XD? 11/28 02:30
20F：推 AHJKL:前世应不是这样解说的,而是有"生老病死"才能称为这一世 11/28 21:46
21F：推 d8888:我还是受精卵的时候，我父母吃了豪大大鸡排 11/29 16:07
22F：→ d8888:某鸡的色蕴造就了我的色蕴（鸡肉被母体小孩吸收） 11/29 16:08
23F：→ d8888:但可以说豪大大鸡排的鸡是我的前世吗？ 11/29 16:08
24F：→ d8888:所以说光生命的延续还不足以定义出前後世 11/29 16:08
25F：→ d8888:父母生小孩，吃豪大大鸡排增长色蕴，老师放影片增长你识蕴 11/29 16:09
26F：→ d8888:经验由导演的识蕴藉由影片传达到你的识蕴 11/29 16:09
27F：→ d8888:但你不会觉得导演、鸡是你的前世 11/29 16:09
28F：→ d8888:上一秒和下一秒的自己，他的觉知、主观经验是相续的 11/29 16:10
29F：→ d8888:上一秒的你被子弹从脸打进去，疼痛可以延续到下一秒的你 11/29 16:10
30F：→ d8888:但是豪大大鸡排的鸡被千刀万剐，疼痛也不会传到你身上 11/29 16:10
31F：→ d8888:所以末学以为「主观经验的延续性」是定义前後世很重要的部份 11/29 16:11
32F：→ d8888:而上一秒的你下一秒的你五蕴已经有变化，为何感觉能够相续？ 11/29 16:11
33F：→ d8888:就末学学的法来说，解答很简单：因为前後一秒的你 11/29 16:11
34F：→ d8888:都是由同一个「心」制造出来的，当然主观经验觉知可以相续 11/29 16:12
35F：→ d8888:如果上下一秒的你是五蕴相似的相异个体，那应该无此延续性 11/29 16:13
36F：→ d8888:上一秒的你中枪，应该只会痛一秒，因为下一秒「现在的你」 11/29 16:13
37F：→ d8888:就被取代了。相异个体的主观经验无法延续 11/29 16:14
38F：→ a3435357:张三死亡前一刻与投胎後的主观经验常常也是未连续的 11/29 16:29
39F：→ hvariables:心是无常哪来同一个心?这是外道常见. 11/29 16:56
40F：→ hvariables:名色由十二因缘产生,没有同一个"心"制造我这种事. 11/29 16:58
41F：推 d8888:死亡前後是记忆不连续，主观经验还是会相续 11/29 17:38
42F：→ d8888:否则即无三世轮回的事情可说，前世等於死了就死了 11/29 17:38
43F：→ d8888:h大我和你说的心不是同一个心，我说的心非觉非观 11/29 17:39
44F：→ d8888:不是第六意识心。若非同一个心产生五蕴 11/29 17:39
45F：→ d8888:前後世根本没有什麽东西贯串起来，应为两个相异的生命 11/29 17:40
46F：→ d8888:两个相异的生命没有前世後世可说 11/29 17:40
47F：→ d8888:对於外道常见，就末学所看过的经文来看 11/29 17:41
48F：→ d8888:主张五蕴有个我，或是五蕴「之外」有个我才是外道常见 11/29 17:41
49F：→ d8888:并非主张有我者就是外道常见 11/29 17:41
50F：→ d8888:否则如来死後有如来死後无何必说是无记？直接说无就是了 11/29 17:43
51F：→ a3435357:你是指张三死前被枪打到心脏的痛苦,会延续到投胎XD? 11/29 18:21
52F：推 d8888:我并不是说感觉是不会消灭的。是说若非前後的五蕴源於同一心 11/29 22:12
53F：→ d8888:为何前後身心的感觉、情绪...这些东西可以延续？ 11/29 22:13
54F：→ d8888:应该变成每一秒的意识心都是互相独立的生命体 11/29 22:13
55F：→ d8888:或是说每个人睡着以後都永远醒不来 11/29 22:14
56F：→ d8888:因为明日在你肉体上醒来的意识是全新、独立的意识 11/29 22:15
57F：→ d8888:昨日去睡觉的那个心识，已经随着睡眠永远消灭，永无觉知了 11/29 22:15