须曼花衣随身产缘 过去，佛陀在舍卫国只树给孤独园弘法时，城中有位大富长者，娶了名门贵族之女为妻。 长者还特别聘请城中最好的乐师，每日演奏种种上妙音乐，来取悦夫人。 长者夫人怀妊十月後，不仅产下一名相貌端严的男婴，且一生下来，身上即裹着一件由须 曼花编织而成的衣裳，不但柔软无比且色彩缤纷，同时还透露着一股世间少有的清香，闻 之令人神清气爽。为此，长者特别请来占相师为儿子看相，相师们看到男婴端正殊妙的相 貌都赞叹不已，於是纷纷询问长者：「孩子出生的过程，有什麽瑞相吗？」长者夫妇回答 ：「孩子身上的须曼花衣是与生俱来的。」相师们听了都觉得不可思议，因此为男婴取名 为「须曼那」。 须曼那在父母的慈爱中，一天天长大。他的个性谦和，对人总是温和有礼，对於父母亲更 是孝顺，大家都很喜欢亲近他。更不可思议的是，身上的须曼花衣也随着他的身形成长而 变化，始终合身。长者夫妇知道须曼那身上能有这件庄严的须曼花衣，一定有其特殊因缘 ，便让须曼那前往给孤独园出家修行，并依阿那律尊者学习坐禅等法门。出家後的须曼那 沙弥，非常用心学习。在阿那律尊者的教导下，不久就证得阿罗汉果，得三明六通，具八 解脱，为诸天世人所敬仰。 一天，阿那律尊者令须曼那到远方的拔提河去汲取净水，供养佛陀。於是须曼那前往拔提 河，将净瓶装满水之後，往空中一掷，净瓶竟飘浮於空中，跟随着须曼那往竹林精舍飞来 。当时在给孤独园中的比丘们见到这番情形，都非常讶异，在得知须曼那只是出家未久的 沙弥後，对於须曼那能具有如此神通，更是叹未曾有。於是，大众比丘恭敬地请示佛陀： 「世尊，须曼那沙弥在过去生究竟修了什麽样的福报，不仅今世出生於富贵人家，又有须 曼花衣随身俱生，更在出家不久後，证得阿罗汉果？」於是，佛陀为大众比丘慈悲开示其 中的因缘。 过去九十一劫前，有毘婆尸佛住世，在波罗奈国弘扬佛法，教化百姓，功德圆满後，入於 涅盘。当时的梵摩达多王为佛弟子，於佛涅盘後，发心建造四宝塔供养佛舍利。当时有一 童子，前往瞻仰礼敬宝塔，看到殊胜庄严的宝塔後，心生欢喜，因而发愿出家；然而及至 年老，都未曾开悟，於是深自呵责忏悔。一天，比丘以其所有积蓄，购买须曼花，亲自以 细线将一朵朵的须曼花缝制成一件能够盖满宝塔的须曼花衣，供养佛舍利塔，并且发愿生 值佛世，随佛出家，证悟道果。 佛陀告诉大众：「此比丘由此供养功德，九十一劫以来不堕地狱、畜生、饿鬼，不论天上 、人间，常有须曼花衣与身俱生，享受天人福报。更由於忏悔发愿功德，於今世得遇佛出 世，随佛出家而证道果。」诸比丘闻佛所说，皆信守教诲，欢喜奉行。 典故摘自：《撰集百缘经‧卷九》 省思 -------------------------------------------------------------------------------- 经云：「信为道德功德本，长养一切诸善根。」又《大般涅盘经》云：「若见如来舍利， 即是见佛。」须曼那在过去生，少时发心出家，及至年老未曾开悟，并未因此而退失菩提 心，反能返观自照，心生忏悔，进一步发起广大愿心，尽其所有供养佛舍利塔。由於这样 的信心、忏悔心、愿心及清净供养的功德，所以感得须曼花衣随身出生，并遇佛住世，出 家修行，而证道果的殊胜果报。 「生值佛世难，得遇正法难」，今日虽不能生值佛世，但幸仍有正法住世，岂能不把握种 种因缘，听闻佛法，尊重供养，精进不懈，以愿导行？以期在信解行证中，远契古佛心印 ，面晤本来佛性。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story411-600/story427.htm -- 不管我们喜不喜欢，几乎没有一刻我们的生活不是获益於他人的行动。 －－达赖喇嘛 --

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