长者子的供养 过去在印度的舍卫城里，有位大富长者的夫人生了一个儿子，不仅相貌端正，且出生数日 後便能开口说话。长者子问父母：「请问世尊还住世吗？」又问：「舍利弗尊者及阿难尊 者也还在吗？」长者夫妇非常诧异，回答说：「他们都还在世间弘化。」面对如此异象， 夫妇俩以为孩子是妖魅鬼怪，十分不祥，於是决定去请示佛陀。 夫妇俩带着孩子来到精舍，恭敬礼拜後即将心中所疑请示佛陀。佛陀端视着长者子後，微 笑说道：「这是个有福报的小孩，用不着疑虑或害怕。」於是长者夫妇松了 一口气，安 心欢喜地回家，继续将孩子抚养长大。 一日，长者子忽然向父母提出请求：「我希望能请佛陀及诸大比丘僧来家中供养。」父母 回答：「若能供养到佛陀及诸大比丘僧，是我们无上的福报与荣幸，必须要谨慎准备才行 。」於是，大伙儿从里到外开始忙进忙出，清扫堂舍，敷设坐具；同时，长者子也准备三 组高座：一是供养佛陀，二是供养上一世的母亲，三是供养今生父母。由於长者子宿昔不 忘，知道前生的母亲现居住在波罗奈国，基於一片孝心，便请父母派人将前生母亲接来。 此时斋饭饮食已经准备就绪，正恭候着佛陀一行人的到来。 盼着盼着，终於，佛陀与众比丘们威仪庠序地来到长者家，长者一家人则恭敬长跪合掌於 旁，恭迎佛陀一行人的到来。用斋後，佛陀为其开示人生的真理，在场听法者，无不法喜 充满；而长者一家人也依此因缘，证得须陀洹果。 长者子长大後，发心出家修行，精进道业，不久也证得阿罗汉果，获得六种神通。阿难觉 得非常不可思议，即请示世尊：「这位比丘过去生是修了什麽福报，为何今世能出生富贵 人家，数日後就能开口说话；又能得遇世尊，随佛出家，证得道果？」 於是佛陀为大众开示过去的一段因缘：「此比丘前世亦是波罗奈国人，同样生於长者之家 ，因父亲往生，家业无人继承而逐渐落败，最後家产用尽，步入了贫穷。当时，长者子虽 想种植清净福田，却无力供养，於是毅然舍下贵族身分，至富豪长者家求作奴仆，供人差 使；在卖力工作满一年後，终於赚取千两黄金。富豪长者原以为长者子是为了娶妻而出卖 身分与劳力，後来得知是为了供养佛陀及众僧，十分赞叹，便也随喜发心，提供家宅以设 斋供佛。长者子由於这一段发心供养的因缘，命终之後，得生富贵之家，又能欢喜见佛， 乐闻法要，心开意解，获致圣位。」与会大众听了佛陀的开示後，各各心生敬信，依教奉 行。 典故摘自：《贤愚经‧卷一》 省思 -------------------------------------------------------------------------------- 布施供养重在意诚恳切，倘若无至诚心、恭敬心，怎能成就殊胜的果报！福田种类繁多： 恩田、敬田、悲田。不论是对三宝、国家、父母师长、众生皆应心怀感恩，或布施供养、 孝顺慈悲、广结善缘，都能成就无量福报。假使每个人都能发清净心、欢喜心、平等心、 慈悲心……於自性福田流露、实践，成就种种事相福田，则世间处处皆是菩萨，娑婆当下 即是净土，一旦因缘成熟，皆得成道证果。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story411-600/story431.htm -- 痛苦全随着你的想法，以及你对待痛苦的方式，而改变它的本质。 －－达赖喇嘛 --

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