尸毘王剜眼施鹫缘 蝉声唧唧……穿梭在蓊蓊郁郁的只树给孤独园中，传递着解夏自恣、佛欢喜日的到来。随 着世尊在此结夏的众多比丘，正忙着浣衣、薰钵、染补整装，突然间，一阵喧嚷划破林荫 深处的静谧：「谁想多修点福报、早日成佛呀？快来帮我忙啊！」 当大家循声而至时，发现一个老比丘抱着衣服坐在地上，满头大汗地摸索着，只为了让细 线穿过缝衣针的针孔。 此时，一个身影安稳地落在他身边，轻巧地接过他手上的针线。「尸婆，交给我吧！」他 听到不可思议的熟悉音声，安祥地抚去了所有的惊惧……「世尊？！真的是您吗？」手上 的衣服也被接了过去。「尸婆，能为您做些事，真是我的福报，很感恩您给我机会。」四 周的一片哗然，证明了尸婆的猜测。 「福慧两足尊的导师啊，您於三大阿僧只劫勤修菩萨道，发广大慈心，具足六度万行，烦 恼漏尽、功德圆满，贵为三千大千世界的教主，怎麽还需要为一个老朽之人，做这麽微不 足道的事，来求索福报呢？」所有僧众都好奇地停下脚步。 「尸婆，这是我过去生所发的坚固誓愿，尽未来际亦将始终如一。」世尊娓娓道出这段因 缘…… 久远劫以前，波罗奈国非常丰饶安乐，这是因为乐善好施的国王尸毘，总是竭尽所能来满 足人民的一切希求，即使舍头目脑髓，也在所不惜。如此精诚所至，连天宫也受到撼动。 为了试炼尸毘王的愿心，帝释天王决定化身为一只大鹰，飞到他的面前： 「仁慈的王啊，听说您最喜欢布施，从来不忍拒绝别人，所以我特地前来相求。」 尸毘王当下欢喜地允诺：「您需要什麽尽管说，我绝不会悭吝不舍。」 大鹰说：「我不为金银财宝而来，唯求您布施双眼，作我一顿大餐，您舍得吗？」 听到大鹰的愿望，尸毘王满心欢喜，毫不犹豫地抽出腰间的宝刀，自剜双眼，布施给大鹰 ，丝毫无有畏惧悔恨之意。霎时天地间六种震动，诸天散香花雨歌咏赞叹。大鹰问王：「 失去了双眼，你从此便活在黑暗之中，当真不後悔？」尸毘王十分笃定地说：「请诸天为 我证明，若我确实无丝毫退悔之心，当令我的双眼完好如故！」刹那间，国王的双眼奇蹟 式地复原了，而大鹰也恢复了帝释天身，赞扬大王不可思议的发心功德：「您如此难舍能 舍，将来必受帝释天或人间转轮圣王的殊胜福果……」然而尸毘王摇摇头，说：「天上人 间的世俗荣乐，终会生灭，而我希望以此布施功德，回向令我来世得成正觉，度一切众生 了生脱死！」 世尊告诉比丘们：「当时的尸毘王即是我，已乘愿圆满正觉；而大鹰便是尸婆老比丘。由 於我曾允诺一切乐求悉令满足，因此能不舍纤毫小善，於积聚福德道上，永无疲厌、永不 得少为足。」听到世尊的开示，众比丘们都惭愧不已，从此奉行世尊的身教、言教，常行 菩萨道，永不退转。 典故摘自：《撰集百缘经‧卷四》 省思 -------------------------------------------------------------------------------- 最有福报的人，不是福报最多的人，而是最懂得把握修福之人。人天福报终有生灭，而时 时刻刻都能「随喜功德」、「众善奉行」，时时刻刻都能安住在正念上，便有无尽的承担 力。所谓「无尽众生无尽事，无畏方为如来子，一肩挑起莫踌躇」，心量扩大了，便永无 弹性疲乏的时候。 得少为足是自我提升的一大障碍，故＜七佛通诫经＞云：「诸恶莫作，众善奉行」，菩萨 於三只修福慧、百劫修相好，以此调伏懈怠心、憍慢心，於一切有为法之中「修无修修， 行无行行」，真正无功用行，才能以正精进，於一切时都在广集福慧资粮，自信己性，终 至圆成佛道。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story411-600/story444.htm -- 记者有敏鋭的嗅觉，能够去调查公众人物的行为，好让大家知道这些人是不是值得他们的 选民信赖，我觉得这点很棒。不过还有一点也是很重要的，那就是这些调查必须以一种公 正的方式进行，没有任何欺骗或隐瞒，你们的目标不是去破坏敌对政党或某个政敌的声誉 ，好让自己的阵营占得上风。 －－达赖喇嘛 --

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