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※ [本文转录自 Buddhism 看板 #1CqPo5nn ] 作者: meblessme (请支持安乐死自由化) 看板: Buddhism 标题: [请益] 哪个才是对的 时间: Thu Nov 4 01:31:44 2010 如果有一件事 依照某本佛经上某段文字所述 是善的 但是依世间法(也许是律法 也许是物理 也许是社会心理之类的) 作下去的结果是不善的 或者初作是善的 但後来的影响却是不善的 那我是作好呢 还是不好呢 如果有一件事 依照某部佛经上某段文字所述 是不善的 但是依世间法(也许是律法 也许是物理 也许是社会心理之类的) 作下去的结果是善的 或者初作是不善的 但後来的影响却是善的 那我是作好呢 还是不好呢 以修菩萨道为标准的话 -- 身为服务业的一份子 我们都知道服务业的名言 "顾客永远是对的" 但是 付你薪水的 并不是顾客 而是老板 也就是说 老板才是你最重要而且唯一的顾客 因此 服务业真正的精神 其实是 "老板永远是对的" 当你相信 "顾客永远是对的" 那麽 被压榨也只能说你活该了 --



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◆ From: 123.192.68.196 ※ 编辑: meblessme 来自: 123.192.68.196 (11/04 01:32) -- 身为服务业的一份子 我们都知道服务业的名言 "顾客永远是对的" 但是 付你薪水的 并不是顾客 而是老板 也就是说 老板才是你最重要而且唯一的顾客 因此 服务业真正的精神 其实是 "老板永远是对的" 当你相信 "顾客永远是对的" 那麽 被压榨也只能说你活该了 --



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◆ From: 123.192.68.196
1F:推 visorkk:听闻 观察 抉择 继以实行 如此而已 11/04 03:23
2F:→ visorkk:您的问题问的是抉择 觉择之前的听闻与观察的过程呢? 11/04 03:25
3F:→ visorkk:前面的阶段清楚 後面的阶段就没有疑问 至於善不善好不好 11/04 03:27
4F:→ visorkk:的价值问题 不是问题所在 11/04 03:27
5F:推 bobju:就佛法言,凡是能够远离贪瞋痴,趣向清净的造作即是善;反之,即 11/04 05:31
6F:→ bobju:是恶. 11/04 05:32
7F:→ bobju:不过世间法的善恶的基准点未必如此,如果跟佛法的善恶有矛盾 11/04 05:36
8F:→ bobju:的话,要以哪种标准为准就看各人吧? 佛缘甚深者应该是以佛法 11/04 05:37
9F:→ bobju:为优先才对. 11/04 05:37
10F:→ bobju:总之,可能有大致上可以理解的答案,但没有标准答案,因为因人 11/04 05:38
11F:→ bobju:而异也.只要清楚知道自己在做什麽,要承担什麽,要如何取舍拿 11/04 05:40
12F:→ bobju:捏就看各人了. 11/04 05:40
13F:→ bobju:所以这也是行菩萨道的一个很大的考验.既然要入世,又免不了跟 11/04 05:42
14F:→ bobju:出世的思想有矛盾,该怎麽做真的经常是没有标准答案的. 11/04 05:43
15F:→ bobju:可想一下台湾大乘佛教的几个山头,对於世间法的一个议题也经 11/04 05:44
16F:→ bobju:常是各自表述,没有标准答案. 11/04 05:45
17F:→ visorkk:用白话说 先了解佛法跟世法的说法 然後思考何者正确 11/04 12:46
18F:→ visorkk:内心得出结果後 依环境决定是否要依循正确结果 11/04 12:47
19F:→ visorkk:得出决定後 思考如何实行 11/04 12:48
20F:→ visorkk:譬如世法认为喝酒很开心 吃饭别人敬酒你也要喝酒 11/04 12:49
21F:→ visorkk:佛法说饮酒有三十六失 那我要先了解 了解之後思考哪个对 11/04 12:49
22F:→ visorkk:我觉得佛陀说的对 然後思考要不要听佛陀的 11/04 12:50
23F:→ visorkk:假如对方是不怀好意的恶徒 伺机寻衅 他敬我不喝可能会有 11/04 12:52
24F:→ visorkk:生命危险 所以这时候就先喝 决定要喝了 再考虑怎麽喝 11/04 12:52
25F:→ visorkk:听闻 观察 抉择 继以实行 11/04 12:54







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