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标题[分享] 越只国不可攻伐之因缘
时间Sun Oct 31 22:41:53 2010
越只国不可攻伐之因缘
过去佛陀在王舍城的灵鹫山说法时,摩竭国阿闍世王统领着五百个小国;其中,越只国生
活富乐,出产许多珍宝,但因不顺从阿闍世王的统治,所以阿闍世王想要出兵攻伐它。阿
闍世王对丞相雨舍说:「听说佛陀是智慧明达的圣人,通晓世间一切事物。你奉我的命令
去求见佛陀,请示他:『如果我们出兵讨伐是否能获胜?』」於是雨舍乘着马车来到精舍
,向佛陀顶礼。佛陀问:「摩竭国的国王、百官及人民是否安好?」雨舍回答:「国王和
人民蒙受佛陀的恩德都很平安,但是越只国不顺从我们,所以国王想要攻打它。请问佛陀
我们是否能战胜呢?」
佛陀说:「越只国遵奉七条法则,所以你们不可能获胜。」雨舍请问是哪七条法则?佛陀
告诉他:「第一、越只国人民经常聚会宣讲正法,并且加以落实。第二、越只国君臣和合
,并且采纳贤良大臣的劝谏。第三、越只国全国上下都能遵守法律,不敢违反。第四、越
只国礼教严谨,男女分际和长幼次第都依循礼仪。第五、越只国人民孝养父母,恭敬师长
,切实遵行师长的教诲。第六、越只国敬畏天地间的轨则,依照四季运行辛勤耕作。第七
、越只国敬重有德行的人,对修行有成就的沙门,虔诚地供养衣服、卧具、医药等物。一
个国家如果奉行这七条法则,便不容易有危难,即使召集全天下的兵力来攻打也无法获胜
!」佛陀说了一段偈语:
「利胜不足恃,虽胜犹复苦,
当自求胜法,以胜无所生。」
雨舍听闻偈语後,有所体悟而成道证果,在场大众也都证得须陀洹果。雨舍回去後将佛陀
的话禀告阿闍世王,国王便取消攻伐的计划,并以佛法来化导人民。不久越只国主动顺服
摩竭国,两国奉行正法,国家兴盛昌隆。
典故摘自:《法句譬喻经‧卷四》
省思
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一个国君要使人民心悦诚服,不可倚靠武力。征战杀戮,不只造作恶业,也会结下恶缘,
无法获得真正的安乐。古人言:「以力服人,不如以德服人。」如果施行德政,勤修善法
,不但人民乐意归附,同时累积无量的福报,天灾人祸无从发生,国家能够长久兴盛。种
善因得善果,是亘古不变的真理,不论世间法或出世间法皆是如此!
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如果我们不在乎他人的感受和痛苦,我们就没有辨别是非对错的方法。
--达赖喇嘛
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1F:推 bobju:这...怎麽跟中共打压图博的事实, 有这麽大的反差呀? 11/01 11:54
2F:→ bobju:宗教, 政治, 军事, 历史, 现实 分开来厘清比较好吧? /_\ 11/01 11:55
3F:推 mark183:阿弥陀佛,谢谢分享 11/01 12:56
4F:推 AHJKL:这论点与儒家思想相符合,王道思想 11/01 13:31
5F:推 visorkk:我常在想 假如十三世达赖不出兵攻青海呼图克图 11/01 14:40
6F:→ visorkk:西藏的命运会不会比较受上天眷顾一点 唉 11/01 14:41
7F:→ visorkk:不过14世达赖非常有智慧 没有鼓励藏人学巴勒斯坦 白白牺牲 11/01 14:42
8F:→ visorkk:真的不简单 11/01 14:42