作者hvariables (Carl)
看板Learn_Buddha
标题Re: [分享] 正信的佛教25.佛教徒相信祈祷的功能吗？
时间Fri Oct 29 20:33:39 2010
大部分的人都有慾望所以会发愿想达到某种目标,
如果是布施给远离贪嗔痴的人然後发愿,
愿望实现的机率就会增高.
如果持戒清净,
发愿成功的机率就比布施更高.
如果是有禅修,
发愿成功的机率又比只有持戒更高(禅修时一定要持戒).
但这和其他宗教祈祷的观念是不一样的,
发愿会不会成功,
不是由佛或菩萨决定的,
更不是由神决定,
因果业报会决定发的愿会不会实现.
--
由爱故生忧，由爱故生怖；若离於爱者，无忧亦无怖。
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 114.24.93.208
1F：推 AHJKL:的确佛经有记载布施阿罗汉，回向将来之果报(如当国王等等)。 10/29 21:47
2F：→ AHJKL:但最後还是於佛法中出家证悟 10/29 21:48
3F：→ hvariables:其他宗教的信徒可能也有布施,遵守一些戒律, 10/30 05:02
4F：→ hvariables:祈祷可以让心专注,杂念变少,所以是一种奢摩他. 10/30 05:03
5F：→ hvariables:这些因素都可以增加祈祷成功的机率. 10/30 05:04
6F：→ hvariables:不过祈祷不是很强的奢摩他,没办法达到初禅. 10/30 05:05
7F：→ hvariables:要入初禅前必须要放弃文字语言,嘴吧念或默念文字 10/30 05:06
8F：→ hvariables:是没办法达到初禅的. 10/30 05:06
9F：→ hvariables:由布施,持戒,禅修就可以知道为何佛教徒发愿成功 10/30 05:07
10F：→ hvariables:的机率比其他宗教信徒的祈祷高. 10/30 05:07
11F：→ bobju:这还要看是什麽[愿],如果是跟出离,涅盘有关的[愿],我相信会 10/30 10:25
12F：→ bobju:成就,如果是不离贪瞋痴的世间欲求愿,那根本就很荒谬. 10/30 10:26
13F：→ bobju:其实坊间有些求事业,求财的课程,也都有教人心灵探索,潜能开 10/30 10:27
14F：→ bobju:发的技巧,你要说是类似透过[催眠]方式来自我肯定也对,依我看 10/30 10:28
15F：→ bobju:也类似修定.但最根本的差异在於: 佛教修定是为了体证缘起无 10/30 10:29
16F：→ bobju:我的道理,最终是为了证得解脱; 而後者则是为了满足世间愿,了 10/30 10:30
17F：→ bobju:不起的就是为了成就类似西方基督教文化的博爱. 10/30 10:31
18F：→ bobju:如果说,修学佛法不是为了灭苦,出离,涅盘,而是为了满足世间愿 10/30 10:33
19F：→ bobju:,那麽这根本还在外围打转,你跟他灌输基督教同样也是如此,而 10/30 10:34
20F：→ bobju:且信徒更多,资源更大,那麽同样可以说服这个人.这根本就无法 10/30 10:35
21F：→ bobju:回答为什麽你选择的是佛教而不是其它宗教. 10/30 10:36
22F：推 bitlife:bobju的说法就像只想盖三楼,不要一二楼的人 10/30 10:37
23F：→ bitlife:莫非您从无始以来就和出离相应? 10/30 10:37
24F：→ bitlife:自己走过登山向上的路,不应批评山脚下开始向上走的人 10/30 10:38
25F：推 bobju:楼上的问题很奇怪,能否解说清楚些? 10/30 10:39
26F：→ bitlife:所有众生皆因佛菩萨一步一步引导,渐渐才知道什麽是正道 10/30 10:39
27F：→ bitlife:我的意思是,不用去批评尚不了解正道的人的愿是荒谬 10/30 10:40
28F：→ bitlife:应该要想,我也曾经历过他们一样的过程,随喜那些向佛菩萨 10/30 10:41
29F：→ bitlife:祈求的人,他们找对了人,将来他们也会和我现在一样 10/30 10:41
30F：→ bitlife:最终大家会和佛菩萨一样 10/30 10:42
31F：推 bobju:楼上的b大所言甚是,但我并不在批评人,而是厘清佛法修学的主 10/30 10:44
32F：→ bobju:轴,以及跟其它宗教的根本差异,并依此发表我对於[发愿]这件事 10/30 10:45
33F：→ bobju:的观点,如此而已. 10/30 10:45
34F：→ bitlife:您上一大段的的第二句,批评的对象包括人天乘的众生 10/30 10:46
35F：→ bitlife:人天乘算不算内道,或有争议,但若祈愿对象为佛菩萨 10/30 10:47
36F：→ bitlife:已经是走向正道的第一步了 10/30 10:48
37F：→ bitlife:学生或许不知道应该学什麽,但老师可是很清楚将来该教什麽 10/30 10:48
38F：→ bitlife:不过如果是已经志求解脱或成佛者,三世愿就是很不应该的 10/30 11:00
39F：推 ycc124:感恩h板友菩萨高见 南无药师琉璃光如来 10/30 11:44
40F：推 bobju:我很确定佛陀是不可能教众生发世间欲求愿的. 10/30 13:45
41F：→ bobju:岂有为了推广佛法,讲好听话讨好众生之理? 10/30 13:47
42F：→ bobju:该呵斥愚痴时,佛陀也是照样要呵斥的. 10/30 13:48
43F：推 ycc124:O.O 一切众生类 无能知佛者 南无药师琉璃光如来 10/30 14:06
44F：→ bitlife:bobju大,这里没人说佛陀教人发世间欲求愿,是众生自己想要 10/30 17:09
45F：→ bitlife:我的观点是,不必去斥责这些人(因为佛陀也没有斥责他们) 10/30 17:09
46F：→ bitlife:受呵斥之人,是出了家却不好好修行,和一般人身份不同 10/30 17:13
47F：→ bitlife:T25n1509_p0115a10(03) 老使人供佛 10/30 17:18
49F：→ bitlife:以上两则故事,你有看到佛陀斥责这些人吗? 10/30 17:19
50F：→ bitlife:佛陀若见凡夫求世间愿就先斥责,你大概今天就听不到佛法了 10/30 17:20
52F：→ hvariables:（二七）迦旃延教老母卖贫品第二十六(丹本为三十七) 10/30 22:28
53F：→ hvariables:这篇迦旃延先教求财富的方法. 10/30 22:29
※ 编辑: hvariables 来自: 114.36.26.73 (10/30 22:33)
55F：→ hvariables:（一一六）优陀羡王缘 10/30 22:33
56F：→ hvariables:这篇教优陀羡王夫人的,只有升天的方法. 10/30 22:34
57F：→ hvariables: 10/30 22:34
58F：→ hvariables:对於不适合教证涅盘方法的人,佛教还是会教布施,持戒 10/30 22:36
59F：→ hvariables:求善业的世间法. 10/30 22:36
60F：→ hvariables: 10/30 22:36
61F：→ hvariables:另外,发愿对解脱有没有帮助跟发愿能不能成功是两回事, 10/30 22:37
62F：→ hvariables:就算发很邪恶的愿还是有可能成功. 10/30 22:38
63F：→ hvariables:提婆达多的前世因为想得到金碗的阴谋被释迦牟尼破坏, 10/30 22:41
64F：→ hvariables:所以发愿以後一定要跟释迦牟尼作对. 10/30 22:41
65F：→ hvariables:提婆达多有修布施,持戒和禅定,所以他发的愿最终成功了, 10/30 22:42
66F：→ hvariables:成功之後就下无间地狱. 10/30 22:43
67F：→ hvariables:布施,持戒和禅定会增加发愿成功的机率, 10/30 22:45
68F：→ hvariables:就算发的是很糟糕的愿也一样. 10/30 22:45
69F：→ hvariables:肥沃的土壤可以帮助有毒的种子长成大毒树. 10/30 22:46
70F：推 bobju:对於未曾已见闻佛法者,想发世间愿,佛陀当然能够谅解,至於已 10/30 23:29
71F：→ bobju:见闻佛法者,居然还想发世间愿,佛陀当然会呵斥其舍本逐末. 10/30 23:30
72F：→ bobju:当然众生各有缘法,佛陀对於已见闻佛法却不信受者亦无法勉强, 10/30 23:31
73F：→ bobju:只能说是随缘了. 10/30 23:31
74F：→ bitlife:本版 #1CorkUbP ,佛陀善巧教化,并非一味呵斥,愿多体会 10/31 09:07
75F：推 EVA010200:佛陀对於愚痴的众生，只有喝斥这一种方法吗？ 10/31 16:22
76F：→ EVA010200:纵使佛陀喝斥愚痴众生，试问佛弟子也可以喝斥众生吗？ 10/31 16:23
77F：→ EVA010200:没有佛陀那种证量，佛弟子喝斥众生只是造业而已 10/31 16:24
78F：→ EVA010200:也就是造口业 10/31 16:24