作者AHJKL (hi)
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标题[分享] 正信的佛教25.佛教徒相信祈祷的功能吗？
时间Thu Oct 28 23:33:25 2010
http://www.bfnn.org/book/books/0014.htm#a27
佛教徒相信祈祷的功能吗？
是的，佛教深信祈祷的功能。
事实上，从灵验的程度及灵验的比例上考察，佛教远比其他神教的祈祷功能，更显着、更
有力、更可靠。
祈祷的原理，是以祈祷者的心力──由强烈的信念所产生的一种超自然的精神统一的定力
，去感应被祈祷者（如诸佛菩萨）的大悲愿力，自己的定力与佛菩萨的愿力相应相接，便
会产生一种不可思议的神力，那就是祈祷所得的经验或灵验。在大乘佛教的中国地区，祈
祷观音菩萨的灵验，最为卓着。再说，一个虔敬的三宝弟子，本来就有善神的护持，只要
信念坚强，若遇到特发的变故，虽不临时祈祷，也会逢凶化吉。因为祈祷的功能，是由坚
强的信念中产生，所以，凡是信念坚强的人，也就等於时刻都在祈祷的功能之中。
不过，佛教虽然深信祈祷的功能，但也并不强调祈祷的万能。比如佛教徒生了病，祈祷是
要紧的，如果病人有自信的把握，能够凭他虔诚的祈祷，便可感应痊愈。所以，说法闻法
也能医病（增一阿含卷六及杂阿含卷五等）；如果病人没有自信和把握，也缺乏祈祷的经
验（是指效验），那就应该延医诊治了，所以，虽在释迦世尊的当时，比丘们患了病，通
常也多用医药治疗。（注四）
因此，一般相信：
佛法，主要是医众生生死的心病；
医药，能治血肉之躯的身病。
有了病痛，祈祷是应该的，诊疗也是必须的──这是正信佛教徒的见解。
注四：「佛如医王，能治一切诸烦恼病，能救一切生死大苦。」（华严经入法界品三十九
之十六）
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◆ From: 125.229.112.225
1F：推 bobju:喔?! 有点意外. 我记得佛陀曾经说过一篇"浮起来吧! 石头"的 10/29 01:23
2F：→ bobju:故事, 意指一群人围在水池边, 祈祷着"浮起来吧, 石头"是件愚 10/29 01:24
3F：→ bobju:不可及的事.. 10/29 01:24
4F：→ bobju:难不成那群人祈祷对象错误? 要指明是观世音菩萨才对? :o 10/29 01:25
5F：→ bobju:若说是忏悔能产生力量我还相信, 祈祷似乎较偏外道法了吧?? 10/29 01:27
6F：推 bitlife:内外道是由见而有分,非由行为,持外道见,四禅八定皆成外道 10/29 07:47
7F：→ bitlife:持内道见,吃饭喝水皆是行修 10/29 07:47
8F：推 bobju:楼上b大是指: 向观世音菩萨等佛教相关的[人物]祈祷是内道,向 10/29 10:28
9F：→ bobju:耶稣等非佛教的人物祈祷是外道罗?? :o 10/29 10:28
10F：→ bobju:对了,佛陀跟诸大阿罗汉有在[祈祷]吗? [忏悔]我知道是有的, 10/29 10:30
11F：→ bobju:[祈祷]则没印象. 10/29 10:30
12F：推 bobju:坦白讲, 我是觉得以下这句话很瞎啦, 还出自圣严法师所言, 太 10/29 10:33
13F：→ bobju:出乎我意外: [事实上，从灵验的程度及灵验的比例上考察 10/29 10:33
14F：→ bobju:，佛教远比其他神教的祈祷功能，更显着、更有力、更可靠。] 10/29 10:34
15F：→ bobju:这简直是民间信仰等级的言论了, 如何是[正信的佛教]?? 10/29 10:35
16F：推 bitlife:内道见:无我正见 10/29 10:51
17F：推 bitlife:是正信的佛教,但是您不信那部分的佛教 10/29 10:53
18F：→ bitlife:很明显阿弥陀佛净土法门是正信的佛教 10/29 10:56
19F：→ bitlife:只是很可能不是您信的那部分的佛教 10/29 10:56
20F：推 bobju:楼上b大安安. :) 我也常在心中默念[阿弥陀佛],只是不会想要 10/29 10:58
21F：→ bobju:求感应罢了. 感应? 是要感应什麽? 又如何能够分辨感应到的是 10/29 10:59
22F：→ bobju:真是假? 感应不就是一种典型的[外求]心理嘛? 10/29 11:00
23F：推 flamerecca:个人浅见：感应一个心安。 10/29 11:00
24F：推 flamerecca:是外求心理没错，但是比起求神棍总是好一些 10/29 11:00
25F：→ bobju: 攀缘 10/29 11:01
26F：推 flamerecca:先以一个甜头引进门 之後缘份到了在开始更深的教育 10/29 11:01
27F：→ bitlife:念佛念观世音菩萨,最大的感应是生起菩提心 10/29 11:02
28F：推 bitlife:同意f大,一般人不懂深奥的教理教义,从仰慕佛菩萨功德做起 10/29 11:05
29F：推 Samus:可以这样讲 外求 心安 更深 切入缘起 佛教後来的摄受法门 10/29 15:19
30F：→ Samus:也是佛教 蕅益大师说 念佛三种 念他方佛 念自性佛 10/29 15:22
31F：→ Samus:有个我忘了 在於正信的是 佛教不以佛菩萨主宰祸福 10/29 15:22
32F：→ Samus:而是念的同时 起信心 相应 感菩萨加持 10/29 15:23
33F：→ Samus:至於 那个祈祷水浮起来的例子 我有个解释 10/29 15:25
34F：→ Samus:的确 业果要自己背 但是在业力原则下 是否也能 念佛 10/29 15:25
35F：→ Samus:改变自己的心 那麽业感时 多少有差 10/29 15:26
36F：→ Samus:至於念佛念不念有我 等到进了念佛三味 可能就没这个问题 10/29 15:26
37F：→ Samus:这些其实都是体验啦 法门有无效 如人饮水 10/29 15:27