作者poohkoala (我是欧喷奖快乐的一天)
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标题Re: [请益] 西方极乐世界v.s.上天堂
时间Thu Sep 30 12:08:20 2010
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作者: poohkoala (我是欧喷奖快乐的一天) 看板: Buddhism
标题: Re: [请益] 西方极乐世界v.s.上天堂
时间: Wed Sep 29 19:21:58 2010
: 这里介绍协助亲人往生西方极乐世界的方法。
: 只要有心，佛法中一定有善巧法门。
: 不空罥索毘卢遮那佛大灌顶光真言，可以请阿奢黎(上师)教导。
: 不空罥索毘卢遮那佛大灌顶光真言一卷
: (出不空罥索经二十八卷)
: 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠
: 司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译
: T19n1002_p0606b11(00)║o.m a mo gha vai ro ca na ma haa pro
: T19n1002_p0606b12(00)║唵 阿 谟 伽 尾 嚧 左 曩 摩 贺 母捺
: T19n1002_p0606b13(00)║ma .ni pa dme jvaa la
: T19n1002_p0606b14(00)║罗(二合) 麽 抳 钵 纳麽(二合) 入[口*缚](二合) [打-
: 丁+罗]
: T19n1002_p0606b15(00)║pra va rda ya huu.m
: T19n1002_p0606b16(00)║钵罗(二合) 袜 哆 野 吽
: T19n1002_p0606b17(00)║毘卢遮那如来。
: T19n1002_p0606b18(11)║为授母陀罗尼印三昧耶神通法品。而最为第一。
: T19n1002_p0606b19(09)║*[1;33m若有过去一切十恶五逆四重诸罪。烬然除灭。若有众生。
: T19n1002_p0606b20(03)║随处得闻此大灌顶光真言。二三七遍经耳根者。
: T19n1002_p0606b21(00)║即得除灭一切罪障。
: T19n1002_p0606b22(09)║若诸众生具造十恶五逆四重诸罪。犹如微尘满斯世界。
: T19n1002_p0606b23(04)║身坏命终堕诸恶道。以是真言加持土沙一百八遍。
: T19n1002_p0606b24(01)║尸陀林中散亡者尸骸上。或散墓上。
: T19n1002_p0606b25(03)║遇皆散之。彼所亡者。若地狱中若饿鬼中。
: T19n1002_p0606b26(04)║若修罗中若傍生中。
: T19n1002_p0606b27(13)║
: T19n1002_p0606b28(30)║以一切不空如来不空毘卢遮那如来真实本愿大灌顶光真言神通
: 威力加持沙土之力。
: T19n1002_p0606b29(11)║应时即得光明及身除诸罪报舍所苦身。往於西方极乐国土。
: T19n1002_p0606c01(04)║莲华化生乃至菩提更不堕落。
: http://www.cbeta.org/result/normal/T19/1002_001.htm
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看到上述经文贴出似乎对於净土理论不足之处有了更完善的解决之道
然而在圣严法师 [学佛群疑]之[带业往生等於是逃债吗?]一文中
最下面那段有提到跟上述经文相关的论点看法,指出上述此经文,
正是与佛法相违背,与外教赎罪信仰相通易混淆之处耶
吾人今日皆有基础的逻辑分辨能力.大家在此讨论
若已发现历史上流传的法门与佛法(因缘观缘起法)不相应
应当[止於智者]....说真的这持咒语当修习禅定的法门是可以流传
但是教理方面就说不通啦,密教经典能被留下来...也不离[法住法位]的精神
上述经典中咒语功效的理论并不适合拿去当跟外教做什麽相提并论的辩论用
(相信大家也都知道,这种秘密咒语也是佛教吸收印度婆罗门文化的...
掺了水的牛奶..半瓶还是少摇吧...之前太多网友一看到净土念佛就大战的文了)
转贴全文...以[带业往生]观点从头讲起
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所谓带业往生，是净土行者的观念，但在净土经典里面，不曾出现过这样的名词。
所以，数年前曾有密教的瑜伽士和显教的净土行者之间，
发生了一场「消业往生」和「带业往生」的论战。
不过，根据《观无量寿经》和《无量寿经》中说到，凡夫持念阿弥陀佛名号，
仰仗阿弥陀佛在因地所发的大誓愿力，虽曾造大恶业，也能往生彼国。
因此，中国净土行者就倡出带业往生之说。
以通途而言，菩萨以愿力来世间救度众生，凡夫以业力来世间接受果报。
在接受果报的同时又再造业，不论造的是善业或恶业，均不能出离三界。
造大恶业则下堕三涂受罪报；造大善业则上升天界享天福；
若既造善业也造恶业，则生人间和神道，既受苦报也享福报，且苦多乐少。
唯有修行清净的解脱业，也就是除了五戒、十善的善业外，再加上修定和慧，
直至烦恼断除为止，才能出离生死、永出三界。
而净土法门是殊胜方便，可仰仗阿弥陀佛本誓愿力而横出三界；
凡是能够深信而发切愿，愿生彼佛净土者，纵有生死重罪、无数恶业，
亦能往生彼佛的极乐世界。其後继续薰闻佛法、增长菩提。
到了彼佛国土，由於环境殊胜，不但没有再造恶业的机会，
且经过长期的薰闻，使先前所造的恶业种子，也逐渐萎缩，
不再发芽、生长而接受果报了。以上就是「带业往生」的理论。
当然在西方净土，修到位阶不退，证得圣果，再还入娑婆，现种种身相，
度种种众生，其可托胎化生，可变化化生。若托胎化生，一样得接受和
凡夫众生相同的身体和环境，一样会受到众生所受的种种苦痛交迫、煎熬。
此对众生而言，乃属业报，但对这些乘愿再来的圣者而言，虽然也是受报，却不以为苦。
所以，虽带业往生，却未曾逃债，虽身受果报，却与凡夫众生大异其趣。
可见，如不往生净土，便将永远流转於生死苦海之中，
一再地造业受报，受报造业，循环不已，称为流转。
若能往生净土，带业而去，消业而还，再来世间受报，
已经没有苦果的实质，而仅有类似於果报的现象。
因此，我们也不妨相信带业往生、消业受报的观念。
但这和造业受报的凡夫是不能同日而语的，因为一个是自主的，以愿力来度众生；
一个是受业力牵制的，不能自主，是出於苦果和苦因的循环再循环。
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不过，密教另有一套理论，认为可以修持密法，或以某一大修行者的加持力，
能即身消除一切业障，而以清净无障之身心，往生佛国。
看来相当迷人，实则此乃与一神教的神力赎罪、代罪、消罪、免罪的观念有点相似，
与根本佛法的因果观念不甚相应。
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不管任何事 只要经过自己的身口意 就要将他转换为佛法 并将这麽好的法 传播出去
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◆ From: 180.218.205.150
1F：推 yctsai:圣严菩萨 也是推广 千手千眼广大圆满无碍大悲心陀罗尼 09/29 22:00
2F：→ yctsai:既相信阿弥陀佛的愿 为何不信毘卢遮那佛? 09/29 22:08
3F：→ yctsai:末学愿发愿 当我得证无上正等证觉时 若有众生持诵此真言 09/29 22:15
4F：→ yctsai:我必照此经中所描述一般 救度众生速出苦海 若有违誓言 09/29 22:16
5F：→ yctsai:我必不成无上证等证觉 愿十方一切诸佛为证 09/29 22:17
6F：→ poohkoala:重点不是在推广陀罗尼~而是代替他人受报消业才是问题点 09/29 23:00
7F：推 yctsai:末学认为用大灌顶光真言 是替人祈福不是代消恶业 是增善业 09/30 10:49
8F：→ yctsai:先仰仗佛力 而以後要自己行菩萨道 自证佛果 09/30 10:52
9F：→ yctsai:受苦众生得遇大灌顶光真言加持之机缘 也是难得 09/30 10:55
10F：→ poohkoala:可经文里明明有写[得除灭一切罪障]...去阿弥陀佛国的要 09/30 10:55
11F：→ poohkoala:素弥陀经典有写的很清楚...本人没有自发性生起意愿.. 09/30 10:57
12F：→ poohkoala:外力各种助缘..实难施的上力..临死前人还是有自由意志 09/30 10:58
13F：→ poohkoala:身口意仍能作用...心愿意相信..才会念..已经死了 09/30 10:59
14F：→ poohkoala:到底有没有意愿...谁都无法证明...就算请有神通力者去找 09/30 11:00
15F：→ poohkoala:也是空口说白话...真有大神通能力去阿弥陀国的人 09/30 11:00
16F：→ poohkoala:岂会待在人间..善根福德因缘都具足者才能去阿弥陀国 09/30 11:01
17F：→ poohkoala:学佛修行讲的是自觉..完全没修行或没意愿学佛者... 09/30 11:03
18F：→ poohkoala:完全靠他力就与佛结缘..这不符合因缘观因果法则 09/30 11:05
19F：→ poohkoala:这更会另外教者混淆...无法突显佛教独有的因缘观 09/30 11:07
20F：推 yctsai:末学只能说佛力不可思议 唯有佛与佛能知 09/30 11:08
21F：→ poohkoala:这样会让佛教失去独特性...走向灭亡 09/30 11:09
22F：→ yctsai:罪性本空 业障也是虚幻 末过度执着 09/30 11:11
23F：→ yctsai:那你相信 拔一切业障根本得生净土神咒 吗? 09/30 11:13
24F：→ poohkoala:而且把重点放在度亡而非度活人学佛..又会变成死人的佛教 09/30 11:14
25F：→ poohkoala:佛教的人间性很重要..死人已经是过去未来的又还没来 09/30 11:14
26F：→ yctsai:众生是菩萨之净土 圣严师父也是发愿 不断来人间度众生 09/30 11:16
27F：→ poohkoala:若跟外教一样强调因为害怕亲人受苦不断传教... 09/30 11:16
28F：→ poohkoala:这也会让人生厌..变成整天恐吓他人..你不信就是没得救 09/30 11:17
29F：→ yctsai:佛法度六道众生出离 各种法门都有 看众生需求之方便 09/30 11:17
30F：→ poohkoala:要下地狱..那实在很夭寿..您没听过身旁的神教徒不断这样 09/30 11:18
31F：→ poohkoala:对你强力放送过吗???那种因为你不信而出现哀怜的眼神 09/30 11:19
32F：→ poohkoala:对人根本是种伤害...别人怎麽做我们佛教徒知道就好 09/30 11:20
33F：→ poohkoala:但我们不那样做....生死有两种..分段生死和变异生死 09/30 11:21
34F：→ poohkoala:活人不管自己在念头生死苦海里翻腾..一直去执着死掉的人 09/30 11:22
35F：→ yctsai:外道也是众生 他们是更需要佛法的人 我们要用智慧引他们 09/30 11:23
36F：→ yctsai:让他们一起成佛 甚至 先成佛 09/30 11:23
37F：→ poohkoala:到底怎样..这是活人的执着...如果有神棍一直以此为藉口 09/30 11:24
38F：→ yctsai:正常人下地狱也没那样容易 在人间或畜牲道就够你受的 09/30 11:25
39F：→ poohkoala:欺骗亡者家属..不是说用什麽经典就能挂保证.. 09/30 11:25
40F：→ poohkoala:我相信拔一切业障神咒..原因是我是个活人.. 09/30 11:27
41F：→ poohkoala:我念念从心起的持咒当下,我就有从烦恼中解脱的经验... 09/30 11:27
42F：→ yctsai:末学只是想提供一个善巧法门 这也不是妄语 09/30 11:29
43F：→ poohkoala:我的业障果真当下被拔除...但是被回向的亡者眷属 09/30 11:30
44F：→ yctsai:如法修持 毘庐遮那佛大灌顶光真言 可以解决一些众生困扰 09/30 11:31
45F：→ poohkoala:能分享到一部分(1/7)这是人可接受的理论..完全代罪 09/30 11:31
46F：→ poohkoala:代消..甚至花钱变相的用买赎罪券的方式... 09/30 11:32
47F：→ poohkoala:连外教的发展历史中都有人提出改革...他人之短更何足取 09/30 11:33
48F：→ poohkoala:佛教不是说相信修行後就马上一切问题都没有了.. 09/30 11:34
49F：→ poohkoala:这是错误的观念..证阿罗汉都还业随身呢.... 09/30 11:37
50F：→ poohkoala:阿罗汉比丘如黎支军都还因为无福德只能吞沙和水入灭 09/30 11:38
51F：→ poohkoala:自身善根福德因缘不俱足者...外力不能消其业力 09/30 11:39
52F：→ poohkoala:阿难及其他阿罗汉尊者帮黎支军托回来的食物.. 09/30 11:41
53F：→ yctsai:为什麽要一直说代罪 甚至赎罪券 如法持诵 怎会去收钱 09/30 11:43
54F：→ poohkoala:每碗都打翻了.... 09/30 11:43
55F：→ yctsai:你又怎样证明 这个法门无效呢 09/30 11:44
56F：→ poohkoala:就算没收钱~活人持诵功德要完全给死人..这不就是代罪嘛 09/30 11:45
57F：→ poohkoala:没修行的人也能去佛国这不就是弥陀净土法门不断被质疑 09/30 11:47
58F：→ poohkoala:的部分...如果没有这部分活人帮死人念经後死人必定往生 09/30 11:48
59F：→ yctsai:对呀 阿罗汉是无漏 无烦恼 不能用凡夫眼光看此事 09/30 11:48
60F：→ poohkoala:佛国的[理论]..念佛生净土还不会有这麽多质疑争议 09/30 11:49
61F：→ yctsai:亡者生前能自修最好 死亡之後 佛法还是有种种法门可协助 09/30 11:53
62F：→ poohkoala:罪性本空~外教神道者哪能理解[空]性真义... 09/30 11:54
63F：→ poohkoala:执着不是上天堂就是下地狱的人..此法能帮助对方深入般若 09/30 11:55
64F：→ poohkoala:空性中吗???不就是结个佛缘..拿些安慰剂特效药出来骗人 09/30 11:57
65F：→ poohkoala:禅者度众可以骗骗人..但教理说不通就会被外人骂是骗子 09/30 11:59
66F：→ poohkoala:宗门教下..骗人也要骗的入情入理合情合理..毕竟这是一个 09/30 12:01
67F：→ yctsai:佛自有办法度外道 别担心 众生福薄 再好的法门就是有人不信 09/30 12:02
68F：→ poohkoala:众生喜用语言文字沟通的声闻世界...教对方持咒修定可以 09/30 12:03
69F：→ poohkoala:等到他们要发慧去观..很快就会发现出这经典中理论不合 09/30 12:04
70F：→ poohkoala:佛法之处.既是法师又是禅师的圣严比丘不就一早看出来了 09/30 12:05
71F：→ yctsai:若这个法门真的有效 你这样子 会不会害人生疑 09/30 12:08
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◆ From: 180.218.205.150
72F：→ zob:只要你不信的就是印度婆罗门文化?!!就是伪经??!! 09/30 15:23
73F：→ zob:板规4 本板承认CBETA、大正藏里经典所记载的咒语 09/30 15:25
74F：→ TBOC:1.此版承认并不代表大正藏真的完全无误 09/30 17:15
75F：→ TBOC:2.属"藏传或密宗等"，故非专门读诵范围 密教部经典除汉传相应 09/30 17:17
76F：→ TBOC: 似非本版讨论范围 09/30 17:18
77F：→ TBOC:3.此真言取自 不空[罩-卓+绢]索神变真言经 唐 （菩提留志？） 09/30 17:20
78F：→ TBOC: 仁者若是详读此经，或可发觉翻译习惯不同於菩提流志 09/30 17:21
79F：→ TBOC: 且经文内容疑谬不少，这也是密教部经典的普遍现象 09/30 17:23
80F：→ TBOC: 如读者不能仔细分辨，建议还是读楞严经就好 09/30 17:24
81F：→ TBOC: 冒名大师的伪作，不管佛经与否，古今皆有不得不谨慎 09/30 17:26
82F：推 Musasi:推楼上 慎思明辨才符合佛法而非盲信或狂信 09/30 18:33
83F：→ poohkoala:[不空]大师是汉传~所以转贴过来~我可不认为这是藏密 10/02 00:04