我觉得读心经应该是先由般若波罗蜜多开始理解 而不是 「色不异空 空不异色 色即是空 空即是色」 毕竟最开始的第一句 : 「观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时 照见五蕴皆空 度一切苦厄」 是先说 菩萨行深般若波罗蜜多 才有照见五蕴皆空 在更後面才有 度一切苦厄 因为这边提到空了 所以後面有解释什麽是空 然後五蕴空了 十八界跟着空了 十二因缘也跟着空了 四圣谛也空了.... 但是前提是 行深般若波罗蜜多 後面的 「菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，」 「三世诸佛，依般若波罗蜜多故，」 以及最後面的 「故知般若波罗蜜多， 是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。」 「故说般若波罗蜜多咒， 即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。」 所以我觉得心经的主旨是在说 般若波罗蜜多 ※ 引述《alohakida (人生一点意义也没有)》之铭言： ^^ 但我们活着 真实的活着.... 可以把活着以空的观念看待 但不是虚无 不是顽空.... : 心经几乎是中国佛教徒人人会念的经文, : 但是小弟觉得心经难懂的句子实在很多! : 例如:色即是空 空即是色 : 其实上面还有两句:色不异空 空不异色 : 单是要解释这四句就要花很大力气! : 还有:无无明亦无无明尽乃至无老死亦无了死尽 : 无苦集灭道 : 这些句子首先都要学过小乘才看得懂! : 首先小乘对"空"的解释就很完整,因为小乘即是建立在"空"上面! : 另外无名老死也是小乘十二因缘的观念,苦集灭道则是四圣谛! : 但心经他说色即是空!也就是说我们的生活本来就和"空"一样! : 无无明亦无无明尽乃至无老死亦无老死尽这句应该是在讲生死即涅盘! : 无苦集灭道也是! : 这都是很难懂的境界!不知道有哪个高手能清楚的解释一番呢? 谢谢! 就是 此灭故彼灭...... --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 58.34.36.168 般若 - 慧，定 闻，思，修，证。 慧，明，清静，远离。 六度波罗蜜 布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧。 ※ 编辑: lilneige 来自: 58.34.36.168 (09/25 22:44)