龙舒净土文/龙舒居士王日休/二 净土起信二 净土之说有理有迹。 论其理。则见於日用之间。而未尝离。前篇所言是也。 论其迹。则见於早晨一茶之顷。而不必终日泥十念法门是也。 盖修持法门有九品。人人皆可以修。 虽罪恶之人。佛亦不弃。回心向善则为善矣。故此十念法门人皆可以通行。 譬如久为暗室。一灯照之则为明矣。故杀牛屠马之人。放下屠刀亦可以修。 所以修者不难。亦不妨一切俗事。 故在官不妨职业。在士不妨修读。在商贾不妨贩卖。在农人不妨耕种。 在公门不妨事上。在僧徒不妨参禅。凡一切所为皆不相妨。 故曰。其修持工夫见於早晨一茶之顷耳。 遂可以为万万劫不坏之资。人何为而不修乎。 今有贩物者。一钱而得两钱之息。则必自喜。以为得息之多矣。 行路者一日而及两日之程。亦必自喜。以为及程之多矣。 是於外物小有所得。而知其喜也。 或两钱而得一钱之价。必忧之以为丧本。两日而及一日之程。 亦必忧之以为费日。 是於外物小有所失。而知其忧也。 何於吾身之光阴有限。则日没以过。其失大矣。而不以为忧。 於净土之因缘难遇。幸而知之。其得大矣。而不以为喜。 是徒见小得小失而知忧喜。及得失之大者则不能知。何不思之甚也。 况不费时刻。用力甚少。而收功有不可尽言者。人何为而不修乎。 此时不修。可痛惜哉可痛惜哉。 -- ★ 佛教历代祖师都说：「离经一字，即同魔说」 「斗诤劫中有四过失，谓：寿量衰退、安乐衰退、功德衰退、一切世间盛事衰退。」 （弥勒菩萨．瑜伽师地论） EVA相簿(3):https://www.youtube.com/watch?v=3FGgTflSjyw&feature=related --

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