作者EVA010200 (新世纪福音战士EVA)
看板Learn_Buddha
标题六度集经/释迦牟尼佛/一
时间Wed Sep 22 21:29:00 2010
六度集经/释迦牟尼佛/一
吴天竺三藏法师康僧会 译
佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。
中有菩萨名阿泥察,佛说经道,常靖心恻听,寂然无念,意定在经。
众佑知之,为说:
菩萨六度无极难逮高行,疾得为佛。何谓为六?
一曰布施,二曰持戒,三曰忍辱,四曰精进,五曰禅定,六曰明度无极高行。
布施度无极第一上
布施度无极者,厥则云何?
慈育人物,悲愍群邪,喜贤成度,护济众生,跨天踰地,润弘河海。
布施众生,饥者食之,渴者饮之,寒衣热凉,
疾济以药,车马舟舆、众宝名珍、妻子国土,索即惠之。
犹太子须大拏,布施贫乏,若亲育子,父王屏逐,愍而不怨。
(一)
昔者菩萨,其心通真,睹世无常,荣命难保,尽财布施。
天帝释睹菩萨慈育群生布施济众,功勳巍巍,德重十方,惧夺己位,因化为地狱,
现于其前曰:『布施济众,命终魂灵入于太山地狱,烧煮万毒。
为施受害也,尔惠为乎?』
菩萨报曰:『岂有施德而入太山地狱者乎?』
释曰:『尔其不信,可问辜者。』
菩萨问曰:『尔以何缘处地狱乎?』
罪人曰:『吾昔处世,空家济穷,拯拔众厄,今受重辜处太山狱。』
菩萨问曰:『仁惠获殃,受施者如之乎?』
释曰:『受惠者,命终昇天。』
菩萨报曰:『吾之拯济,唯为众生;假如子云,诚吾愿矣。
慈惠受罪,吾必为之。危己济众,菩萨上志也。』
释曰:『尔何志愿,尚斯高行?』
答曰:『吾欲求佛,擢济众生,令得泥洹不复生死。』
释闻圣趣,因却叩头曰:『
实无布施慈济众生远福受祸入太山狱者也。
子德动乾坤,惧夺吾位,故示地狱以惑子志耳。愚欺圣人,原其重尤。』
既悔过毕,稽首而退。
菩萨慈惠度无极行布施如是。
--
★ 佛教历代祖师都说:「离经一字,即同魔说」
「斗诤劫中有四过失,谓:寿量衰退、安乐衰退、功德衰退、一切世间盛事衰退。」
(弥勒菩萨.瑜伽师地论)
EVA相簿(3):https://www.youtube.com/watch?v=3FGgTflSjyw&feature=related
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
※ 编辑: EVA010200 来自: 218.174.28.33 (09/22 21:30)
1F:推 AHJKL:这篇大意是说天帝释睹菩萨慈育群生布施济众,惧夺己位,因 12/18 02:51
2F:→ AHJKL:化为地狱,现于其前。故说:"施者入地狱,受者升天"来吓菩萨 12/18 02:52
3F:推 AHJKL:但菩萨却说:"危己济众,菩萨上志"。吾欲求佛,擢济众生 12/18 02:53
4F:推 AHJKL:。天帝释:"愚欺圣人,原其重尤。』既悔过毕,稽首而退 12/18 02:53