【经录部类】〔论集部类〕〔论集部〕 【经文资讯】大正新修大藏经 第三十二册 No. 1660《菩提资粮论》 http://www.cbeta.org/result/T32/T32n1660.htm 《菩提资粮论颂》 印度龙树菩萨造颂 隋天竺三藏达摩笈多译 100 见他得增长，利养恭敬名，微小悭嫉心，皆所不应作。 101 不羡诸境界，行痴盲瘂聋，时复师子吼，怖诸外道鹿。 102 奉迎及将送，应敬所尊重，於诸法事中，随顺而佐助。 103 救脱被杀者，自善增不减，善修明巧业，自学亦教他。 104 於诸胜善法，牢固而受之，修行四摄事，施衣及饮食。 105 不违乞求者，和合诸亲戚，眷属不乖离，施宅及财物。 106 父母及亲友，随所应安置，所应安置处，无上自在主。 107 虽复是奴仆，善说亦受取，应生最尊重，施药愈诸病。 108 前行善业首，细滑美妙言，善为正意语，前後无不供。 109 不坏他眷属，慈眼观众生，亦不以嫌心，皆如善亲友。 110 应当如所言，即随如是作，如言若即作，他人则生信。 111 应当拥护法，觉察放逸者，及作金宝网，罗覆於支提。 112 有欲求婇女，庄严以施之，亦与说佛德，及施杂光璎。 113 造作佛形像，端坐胜莲华，及於六法中，修习同喜乐。 114 可供无不供，为命亦不谤，佛之所说法，及以说法人。 115 金宝散教师，及教师支提，若有忘所诵，与念令不失。 116 未思所作已，勿躁勿随他，外道天龙神，於中皆莫信。 117 心应如金刚，堪能通诸法，心亦应如山，诸事所不动。 118 喜乐出世语，莫乐依世言，自受诸功德，亦应令他受。 119 修五解脱入，修十不净想，八大丈夫觉，亦应分别修。 120 天耳与天眼，神足与他心，及与宿命住，应修净五通。 121 四神足为根，欲进心思惟，四无量住持，谓慈悲喜舍。 122 四界如毒蛇，六入如空村，五众如杀者，应作如是观。 123 重法及法师，亦舍於法悭，教师勿卷袐，听者勿散乱。 124 无慢无希望，唯以悲愍心，尊重恭敬意，为众而说法。 125 於闻无厌足，闻已皆诵持，不诳尊福田，亦令师欢喜。 126 不应观他家，心怀於敬养，勿以论难故，习诵於世典。 127 勿以瞋恚故，毁呰诸菩萨，未受未闻法，亦勿生诽谤。 128 断除於憍慢，当住四圣种，勿嫌於他人，亦勿自高举。 129 若实不实犯，不得发觉他，勿求他错失，自错当觉知。 130 佛及诸佛法，不应分别疑，法虽最难信，於中应信之。 131 虽由实语死，退失转轮王，及以诸天王，唯应作实语。 132 打骂恐杀缚，终不怨责他，皆是我自罪，业报故来现。 133 应极尊重爱，供养於父母，亦给侍和尚，恭敬阿闍梨。 --

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