※ 引述《AHJKL (hi)》之铭言： : http://www.bfnn.org/book/books/0014.htm#a04 : §佛陀是创世主吗？ : 不。正信的佛教，没有创世主的观念， : 佛陀是人间的觉悟者，佛陀虽能觉悟世间的一切原理，但却无能改变世间已有的状态； : 佛陀虽能化度众生，众生的能否得度，尚须由众生的能否自我努力而决定。 : 佛陀是最好的良医，能为但众生痛苦诊断处方，服他的药，必定得度，如果不肯服药， : 佛陀也是爱莫能助； : 佛陀是最好的向导，能给众生引导出离世间的苦海，听从佛的引导，必定得度，如果不从 : 引导，也是爱莫能助。 : 因此，佛陀不以创世主自居，甚至不希望徒众们仅对佛陀作形式上的崇拜；能够实践佛的 : 言教，就等於见佛敬佛，否则，虽然觐见了当时的佛陀，也等於没有见佛。 : 所以，佛陀既不是创世主，也不是主宰神，佛陀只能教导众生离苦得乐的方法， : 佛陀自己虽已离苦得乐，但却不能代替众生离苦得乐。 : 佛陀是大教育家，人天导师，而不是幻术家及魔术师，他用不着骗人家说「代人赎罪」， : 他是教我们一切要自己对自己负责──「种瓜得瓜，种豆得豆。」 佛陀不是造物主，佛是心，心就是本来无一物 佛教不说造物主，是因为既然本来无一物了，又何来「造物主」 说造物主就代表， 本来有一物，这一物就是造物主 但是，佛教里是有造物主的，这个造物主就是虚空 就是自性 虚空可生一切万法，十方法界因此而生，故说一切唯心造 在道德经里说，大道蕴育万物，但何谓大道？ 大道虚无 不可捉摸 是名大道而以 在佛教里也是一样，虚空虽有名相，虽生一切万法，但并无实体 只是名为虚空。 但如果把它形容成造物主，又会造成混淆 以为是有一个形体的「空间」去创造一切万物，这又不符合诸佛本意了 -- 我深信的人生哲学很简单： 能少做一分懦夫，就多充一分勇士；能表白一下真我，就少戴一次假面； 如果与覆巢同下，希望自己不是一个太狼狈的“坏蛋” 如果置身釜底，希望自己不做俎肉，而是一条活生生的游魂 李敖 --

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