※ 引述《nate530 (NET)》之铭言： : 在现在这个社会~ : 长相好看的人很吃香、无论是在同侪中或职场上，都是个很好的加分。 复有十业，能令众生，得端正报，何等为十？ 一者、不瞋。二者、施衣。三者、爱敬父母师长。四者、尊重贤圣道德。 五者、恒常涂饰佛塔精舍。六者、清净泥涂堂宇。七者、平治僧伽蓝地。 八者、扫洒佛塔。九者、见丑陋者，不生轻贱，起恭敬心。十者、见正端 者晓悟宿因，知福德感。以是十业，得端正报。 （佛说业报差别经） : 再加上如果有才华、对人和善，那就真的是人见人爱、无往不利。 : 地藏经里写着，常供养瞻礼地藏菩萨的人，功德很大，未来世会生的诸相圆满、相貌端正 : 但很多长的好看的人，感情却都是极不顺遂~ : 相反的，有些人虽长的很其貌不扬，皮肤差等...但他们却资质聪明有想法， 复有十业，能令众生，得正智报，何等为十？ 一者、若能谘问智慧聪黠沙门，及婆罗门。二者、显说善法。三者、闻持弘护正法。 四者、见说定法，叹言善哉。五者、乐说真正法要。六者、亲近正智慧人。七者、守 摄护持正法。八者、精勤修习多闻。九者、远离邪见恶人，十者、见痴恶人，不生轻 贱。以是十业，得正智报。 （佛说业报差别经） : 人生中一帆风顺、要啥有啥，而且往往最後还娶得个美娇娘、嫁个帅老公，极尽幸运圆满 复有十业，能令众生，得多资生报，何等为十？ 一者、自离偷盗。二者、劝他不盗。三者、赞叹不盗。四者、见他不盗，心生欢喜。 五者、於父母所，供奉生业。六者、於贤圣尊长，给施所须。七者、见他得利，心生 欢喜。八者、见求利者，方便佐助。九者、见乐施者，心生悦欣。十者、若见世饥馑 时，心生怜愍。以是十业，得多资生报。 （佛说业报差别经） : 。 : 因此我很想知道，在轮回到人道时，是什麽样的因素来决定一个人的长相? : 是依据什麽来决定?福报吗? : 如果福报够的人，可以生的好看，为啥还会让他事事不顺?? 业障，由前生所作的种种罪恶而生今生的种种障碍， 如所作所为皆不如意，就是业障的缘故。 （陈义孝佛学常见词汇：业障） : 希望我这问题不会太愚昧~ 佛祖解说「三世因果报应」，出典如下…… 「善有善报，恶有恶报。」 《大正新修大藏经．第十六册．菩萨璎珞经．有行无行品第二十四》 「知善因生善果，恶因生恶果，远离恶因。」 《大般涅盘经》 「善恶之报，如影随形。三世因果，循环不失。此生空过，後悔无追。」 《大般涅盘经．後分卷上．遗教品第一》 「恶有恶报，善有善报。」 《大正新修大藏经．第十五册．佛藏经．往古品第七》 「欲知前世因，则今生所受者是，欲知後世果，则今生所为者是。」 《因果经》 佛祖解说「一切善恶皆出自心」，出典如下…… 「善男子，云何名金刚心？此心人人本有，个个不无，是诸众生自知自觉本等之心。 何以故？【一切善恶皆出自心】。自心修善令身安乐，自心造恶令身受苦，心是身 主，身是心用。所以者何？佛由心成，道由心学，德由心积，功由心修，福由心作 ，祸由心为，心能作天堂，心能作地狱，心能作佛，心能作众生，是故心正成佛， 心邪成魔，心慈是天人，心恶是罗刹，心是一切罪福种子。若有人悟自心，把得定 ，作得主，不造诸恶，常修诸善，依佛行持，立佛行愿，佛说是人，不久成佛。」 《金刚心总持论》 -- ★ 佛教历代祖师都说：「离经一字，即同魔说」 「斗诤劫中有四过失，谓：寿量衰退、安乐衰退、功德衰退、一切世间盛事衰退。」 （弥勒菩萨．瑜伽师地论） ☆EVA相簿：https://www.youtube.com/watch?v=p8FAhNIt6f8 --

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