好了， 这一篇是针对每个人，我作我的看法，不偏袒任何一人。 首先是副板主flamerecca： 他只是对经文提出疑惑，完全跟「阿罗汉是不是焦牙败种」没有关系。 再来是TBOC： → TBOC:专取阿罗汉果 心不爱乐佛菩提 自然种子如「焦芽败种」 TBOC指的是专取阿罗汉果又心不爱乐佛菩提的那些人。 跟我上一篇经文一样的意思。 这整句的意思，TBOC很明显的，并不是针对已经完成阿罗汉果的阿罗汉， 而是指不能发阿耨多罗三藐三菩提心又只想要阿罗汉果的人， 因为已经成为阿罗汉，有需要再求阿罗汉果吗？已经得到了啊，没有必要再专取了。 再来是pds1： →pds1:世尊本身从未说过阿罗汉为焦芽败种， pds1这句话，说的是对的。 → pds1:却有人以此延伸以焦芽败种的用语来谤阿罗汉， pds1这句话，并不完整， 理由同上：TBOC是指不能发阿耨多罗三藐三菩提心又只想要阿罗汉果的人。 但我个人也不认为pds1故意省略，我个人感觉是他有一点误会。 另外一提： 如果有人在此板上，直指阿罗汉是焦芽败种，我个人依佛典没记载为理由， 应该水桶。 以上。 EVA敬上 -- ★ 佛教历代祖师都说：「离经一字，即同魔说」 「斗诤劫中有四过失，谓：寿量衰退、安乐衰退、功德衰退、一切世间盛事衰退。」 （弥勒菩萨．瑜伽师地论） ☆欢迎来到： 国家研究院/人文宗教研究院/Learn_Buddha 汉传佛法板 --

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