作者EVA010200 (新世纪福音战士EVA)
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标题Re: [问题] 有关种熬胡麻子喻
时间Thu Aug 26 21:55:56 2010
（我针对这个主题『所有』的讨论串，并不针对任何一人，请勿做任何的针对性。）
我只针对「焦芽败种」这一词，叙述以下我的看法：
1.佛典原文，我仔细查过，
佛陀没有说过『焦芽败种』这四个字。
（如果有说过这四个字，欢迎在板面直接指教，我只相信以佛典为根据）
2.我查过大正藏，我最多看到佛陀说的是『败种』这两个字，
也没查到「佛陀直接说阿罗汉是败种」这一整句的话。
3.焦牙败种，我只看到的是，
丁福保佛学大辞典：
「不能发无上道心之二乘，如草芽之枯焦者，种子之腐败
者。维摩诘经曰：二乘如焦芽败种，不能发无上道心。」
这里其实有一些问题：
a.丁福保居士解释说不能发无上道心之二乘，
这一句话，不是只针对二乘而已，而是
专指『不能发无上道心』的那些号称二乘人，
所以
丁福保佛学大辞典并没有说「阿罗汉是焦芽败种」这一句话。
b.我查过维摩诘经，没有『焦芽败种』这个名词，
而且，
维摩诘大士也是指「不能发阿耨多罗三藐三菩提心，像败种」，
我个人认为这个部份，
丁福保佛学大辞典注解有一些瑕疵。
4.我看大正藏历代祖师的言录，有说过『焦芽败种』这四个字，
但我目前还没看到历代祖师有说「阿罗汉是焦芽败种」，
有些是另有所指，有些是在讲别的事，不能乱套在阿罗汉身上。
以上，我的结论是：
根据大正藏、佛陀、维摩诘大士、历代祖师，
经EVA严格查证，都没有说过『阿罗汉是焦芽败种』这种话。
最多是指：『不能发阿耨多罗三藐三菩提心的，像败种』这个意思。
我的个人看法是：「焦芽败种」这四字，不宜随便使用。
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★ 佛教历代祖师都说：「离经一字，即同魔说」
「斗诤劫中有四过失，谓：寿量衰退、安乐衰退、功德衰退、一切世间盛事衰退。」
（弥勒菩萨．瑜伽师地论）
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3F：→ EVA010200:佛菩提 = 阿耨多罗三藐三菩提心 08/26 22:01
4F：→ TBOC:对阿 我原推文写心不爱乐佛菩提 居然被简化成阿罗汉 08/26 22:04
5F：→ EVA010200:TBOC在推文原文说:「专取阿罗汉果 心不爱乐佛菩提」 08/26 22:06
6F：→ pds1:疑，前面还有一句【专取阿罗汉果】? 08/26 22:07
7F：→ pds1:我可能看错了，年纪大了，记忆力变差。 08/26 22:07
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