※ 引述《AHJKL (hi)》之铭言： : 依据原文： : 1.先贴佛经里五根的叙述，先从杂阿含经开始。从佛经里，把佛法找出来、实修。 : 先有关搜寻"杂阿含经"五根、再搜寻"四圣谛"的叙述。 : : 2."杂阿含经"五根：慧根"四圣谛"，已搜寻。现在搜寻"信根":四不坏净。 : ---------------------------------- : : ()为个人注解 : : 字义不懂，可自行查。学贵自得，不以他求。 : : http://140.111.34.46/jdict/main/cover/main.htm 教育部国语辞典简编本 : : http://cbs.ntu.edu.tw/dict/ 一行佛学辞典搜寻) : ------------- （一一二七） 如是我闻： 一时，佛住舍卫国只树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：「若有成就四法者，当知是须陀洹。何等为四？谓： 於佛不坏净，於法、僧不坏净，圣戒成就，是名四法成就者，当知是"须陀洹"。」 佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。 如不分别说，如是分别，比丘、比丘尼、式叉摩尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷 成就四法者，当知是须陀洹，一一经如上说。 （一一三一） 如是我闻： 一时，佛住舍卫国只树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：「如四食於四大，众生安立，饶益摄受。何等为四？谓： 抟食、触食、意思食、识食。 如是四种，福德润泽、善法润泽，安乐食。何等为四？谓： 於佛不坏净成就，福德润泽、善法润泽、安乐食；法、僧不坏净，圣戒成就，福德润泽、 善法润泽、安乐食。」 佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。 （一一三二） 如是我闻： 一时，佛住舍卫国只树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘……如上说。差别者： 「於佛不坏净成就，福德润泽、善法润泽、安乐食；於法不坏净，於诸闻法，可意爱念， 圣戒成就，福德润泽、善法润泽、安乐食。」 佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。 （一一三三） 如是我闻： 一时，佛住舍卫国只树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘……如上说。差别者： 「於佛不坏净成就者，福德润泽、善法润泽、安乐食；若法、若悭垢缠众生所， 心离悭垢众多住，"行解脱施，常施，乐於舍，等心行施"，圣戒成就，福德润泽、善法润 泽、安乐食。」 佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。 （一一三五） 如是我闻： 一时，佛住舍卫国只树给孤独园。 尔时，有四十天子，极妙之色，夜过晨朝，来诣佛所，稽首礼足，退坐一面。 尔时，世尊告诸天子：「善哉！善哉！诸天子！汝等成就於佛不坏净，於法、僧不坏净， 圣戒成就？」 时，天子从座起，整衣服，稽首佛足，合掌白佛言： 「世尊！我成就於佛不坏净，缘此功德，身坏命终，今生天上。」 一天子白佛言：「世尊！我於法不坏净成就，缘此功德，身坏命终，今生天上。」 一天子白佛言：「世尊！我於僧不坏净成就，缘此功德，身坏命终，今生天上。」 一天子白佛言：「世尊！我於圣戒成就，缘此功德，身坏命终，今生天上。」 时，四十天子各於佛前自记说须陀洹果已，即没不现。 如四十天子，如是四百天子、八百天子、十千天子、二十千天子、三十千天子、 四十千天子、五十千天子、六十千天子、七十千天子、八十千天子， 各於佛前自记说须陀洹果已，即没不现。 --

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