※ 引述《kerorolover (疲惫)》之铭言： : 我想问一个我个人困扰已久的问题 : 我的个性 就是变 人本来就是会变来变去，很正常 : 面对生活中的不变的规则与事务 我会很倦怠 : 可是 我的能力有限 : 我不可能给我自己每天都新鲜不一样的生活经验 : 所以 长期以来 我生活态度一直都是倦怠的 : 我举个例子好了 : 我从半年前有记帐的习惯 可是记了三个月 就会倦怠 会很自然倦怠 觉得每天都一样 : 吃早餐也是一样 我都吃豆浆泡燕麦片 一开始觉得很好吃 很健康 : 结果 吃了三个月 就觉得一点都不好吃 这时候 我就想 那我换西式早餐好了 : 一开始也很新鲜 结果吃了两个月 也变得不好吃 : 到最後 变成 燕麦片泡豆浆不好吃 西式早餐不好吃 烧饼油条也不好吃 甚麽都不好吃 : 吃自助餐也是 吃饭也是 虽然已经有在变换菜色 每天都点不一样的菜 : 可是 时间一久 就觉得样样菜都不新鲜了 不好吃了 : 所以 我现在 很少有甚麽很喜欢吃的东西 因为 每样都很腻了 : 而且 我实在不是一个好个性的人 : 我很多反射反应 都是 如果我过得好 那是应该的 : 如果我过得不好 那是我命不好 : 这种情况很严重 至少你还不错，知道过得不好是命不好 很多人过得不好就开始怨天尤人，做些杀盗淫妄的事情 : --------------------------------------------- : 虽然我笃信佛教 可是 我一点念佛的兴趣都没有 因为阁下对佛号的真实功德还没有真实的"感觉" 甚麽叫感觉? 就是有一种受 好像你听到有人被针扎伤，你没甚麽感觉 但你自己被针扎到後，你感到很痛，以後再听到被针扎，你的感觉就不同 : 我只会看看佛经 聆听教理 : 其实 我现在的生活已经很好了 当你的付出少於享受，想想这是种麽回事 这是在耗损以前的福报。 : 过的是大少奶奶的生活 : 每天自由自在 也可以自己选择要不要去打工赚零用钱 : 可是 我就是对生活腻了 : 是太舒服到腻了 : 我这篇文实在不知道该PO到哪个版 : 所以 想请教佛板的朋友 : 可以给我你的建议或解脱之道吗 : 不管是不是就佛教的观点 : 或是你自己的建议 : 请教了 : 你可以骂我 也可以提很尖锐的建议 : 我真的想听听别人的说法 : 谢谢 简单说，你打太多妄想了，很多没意义的妄想，连早餐要吃甚麽都会感到困惑 而这麽多妄想的原因，就是你的生活太安逸了。 当然阁下如果不想改变现况，那也就没甚麽好谈。 如果阁下真的想改变，第一步就是改变自己的思考模式。 而怎样的思考模式决定於阁下想做的改变。 刚刚说到一些正常人有的行为，正常人是要继续轮回的 如果要脱离轮回，我们的思考会开始不正常 关於生活太舒适这部分，阁下不妨参加照顾老人的活动，有去安宁病房的更好 不要去找小朋友的。 有苦过，或感受到别人的苦後，会变得比较珍惜现有的东西 乃至於会想要帮助其他人解脱现况。 像在下觉得自己信心不足，我就决定要多多累积福报、多做定课 在顺境中有一些小辩才小智慧千万不要觉得自己功夫很好 功夫是在逆境中才看得出来的 以一个学期来做比喻 顺境就像平日，你要趁这个时候读书，累积资本、实力 逆境就像考试，考验你平常累积的功夫。 人在顺境中无法知道自己的功夫， 人在逆境中也很难能够好好修行。(如果你在大病当中还能够拜佛诵经，我服了你) 可以看看诸大祖师的修行记录，尤其是莲池大师他说自己在脚被烫伤後 才知道平常的乾慧灯无实益。 阿弥陀佛，阿弥陀佛... 称念这句名号是我在生病当中，夹杂着纷纷不绝的妄想，唯一做得到的功课。 -- --

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