作者flamerecca (werewolf)
看板Learn_Buddha
标题Re: [实修] 背诵经典活动 - 观世音菩萨普门品
时间Sun Jul 18 20:59:53 2010
本周因为一些杂事 加上I板友打算中间插入
这样要是我加进度似乎不大好
因此先休息个两天
大家先把旧的部份全部串连在一起
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目前看起来有AHJKL Insurance burg Blok ayayoko zorg888跟我在努力
其他板友若有背起来的意愿鼓励尝试看看
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另外也鼓励EVA板友加入
虽然因为时间的关系 我们已经走过1000多字 或许要求您背看起来很难
但是我相信花上够长的时间跟毅力(最近我新买一只钢笔
加上这里从不缺单页废纸 正好利用来练字 一有时间就写)
两天後我们应该可以站在同一条起跑线上了 鼓励您^^
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这以下的经文重复的很多 记忆顺序如下
佛(句法有点差异)-辟支佛-声闻-梵王
帝释-自在天-大自在天-天大将军-毘沙门-小王-长者-居士
宰官-婆罗门-比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷
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尔时无尽意菩萨﹐即从座起。偏袒右肩。合掌向佛。而作是言。
世尊。观世音菩萨。以何因缘名观世音。
佛告无尽意菩萨。善男子。若有无量百千万亿众生。受诸苦恼。
闻是观世音菩萨。一心称名。观世音菩萨。即时观其音声。皆得解脱。
若有持是观世音菩萨名者。设入大火。火不能烧。由是菩萨威神力故。
若为大水所漂。称其名号。即得浅处。
若有百千万亿众生。为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、
珊瑚、琥珀、真珠等宝。入於大海。
假使黑风吹其船舫。漂堕罗刹鬼国。
其中若有乃至一人。称观世音菩萨名者。
是诸人等。皆得解脱罗刹之难。以是因缘。名观世音。
若复有人。临当被害。称观世音菩萨名者。
彼所执刀杖。寻段段坏。而得解脱。
若三千大千国土。满中夜叉罗刹。欲来恼人。
闻其称观世音菩萨名者。是诸恶鬼。
尚不能以恶眼视之。况复加害。
设复有人。若有罪。若无罪。杻械枷锁。检系其身。
称观世音菩萨名者。皆悉断坏。即得解脱。
若三千大千国土。满中怨贼。有一商主。
将诸商人。齎持重宝。经过险路。
其中一人作是唱言。诸善男子。勿得恐怖。
汝等应当一心称观世音菩萨名号。
是菩萨能以无畏。施於众生。
汝等若称名者。於此怨贼。当得解脱。
众商人闻俱发声言。南无观世音菩萨。
称其名故。即得解脱。
无尽意。观世音菩萨摩诃萨。威神之力。巍巍如是。
若有众生。多於淫欲。常念恭敬观世音菩萨。便得离欲。
若多瞋恚。常念恭敬观世音菩萨。便得离瞋。
若多愚痴。常念恭敬观世音菩萨。便得离痴。
无尽意。观世音菩萨。有如是等大威神力。多所饶益。
是故众生。常应心念。
若有女人。设欲求男。
礼拜供养观世音菩萨。便生福德智慧之男。
设欲求女。便生端正有相之女。
宿植德本。众人爱敬。
无尽意。观世音菩萨有如是力。
若有众生恭敬礼拜观世音菩萨。福不唐捐。
是故众生。皆应受持观世音菩萨名号。
无尽意。若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字。
复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药。
於汝意云何。是善男子善女人。功德多不。
无尽意言。甚多﹐世尊。
佛言。若复有人。受持观世音菩萨名号。
乃至一时礼拜供养。是二人福。正等无异。
於百千万亿劫。不可穷尽。
无尽意。受持观世音菩萨名号。
得如是无量无边福德之利。
无尽意菩萨白佛言。世尊。
观世音菩萨。云何游此娑婆世界。
云何而为众生说法。方便之力。其事云何。
佛告无尽意菩萨。善男子。若有国土众生。
应以佛身得度者。观世音菩萨。即现佛身而为说法。
应以辟支佛身得度者。即现辟支佛身而为说法。
应以声闻身得度者。即现声闻身而为说法。
应以梵王身得度者。即现梵王身而为说法。
应以帝释身得度者。即现帝释身而为说法。
应以自在天身得度者。即现自在天身而为说法。
应以大自在天身得度者。即现大自在天身而为说法。
应以天大将军身得度者。即现天大将军身而为说法。
应以毘沙门身得度者。即现毘沙门身而为说法。
应以小王身得度者。即现小王身而为说法。
应以长者身得度者。即现长者身而为说法。
应以居士身得度者。即现居士身而为说法。
应以宰官身得度者。即现宰官身而为说法。
应以婆罗门身得度者。即现婆罗门身而为说法。
应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者。
即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。
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这一次新增71字 总和起来为1059字
欢迎大家一起努力进修^^
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To iterate is human, to recurse is divine.
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◆ From: 140.112.28.92
※ 编辑: flamerecca 来自: 140.112.28.92 (07/18 21:01)
1F:→ zorg888:应以以宰官身得度者,即现宰官身而为说法。 07/18 23:02
2F:→ zorg888:应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法。 07/18 23:03
3F:→ zorg888:应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者。 07/18 23:05
4F:→ zorg888:即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。 07/18 23:07
5F:→ flamerecca:应以宰官身得度者 即现宰官身而为说法 07/19 16:43
6F:→ flamerecca:应以婆罗门身得度者 即现婆罗门身而为说法 07/19 16:43
7F:→ flamerecca:应以比丘 比丘尼 优婆塞 优婆夷身得度者 07/19 16:44
8F:→ flamerecca:即现比丘 比丘尼 优婆塞 优婆夷身而为说法 07/19 16:44
9F:推 AHJKL:应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法; 09/02 11:59
10F:→ AHJKL:应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法; 09/02 11:59
11F:→ AHJKL:应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者, 09/02 12:00
12F:→ AHJKL:即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。 09/02 12:00
13F:推 AHJKL:应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法; 09/02 12:00
14F:→ AHJKL:应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法; 09/02 12:00
15F:→ AHJKL:应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者, 09/02 12:01
16F:→ AHJKL:即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。 09/02 12:01