※ 引述《aben123 (扁迷)》之铭言： : 文殊与普贤菩萨是否在人类历史上真有其人? : 这两位菩萨如此重要，是释迦牟尼佛的左、右胁侍，却好像在阿含经没被提及。 : 而阿含经的世尊左右胁侍似是舍利弗，目犍连 : 这让我有些困惑，大乘佛经的一些菩萨是真有其人，还是只是为方便说法所杜撰的人物。 : 或者，他们是来自於他界? 问法(命题)不太恰当 佛法若是局限在地球, 则只是众多宗教的一种 顶多减轻烦恼, 不能够突破物质能量的界限 故不应以人类历史妄断慈悲度众来去自在的大菩萨 讲更明白些, 请问您认为心法是色法乎? (心灵是物质能量吗?) 若是 则死後应堕断灭, 无有来世 因物质条件坏灭改变, 能量脑波停止运作故 而其他新生之众生, 其能量脑波各由其自身物质条件所生 不可言其为我之後世也 佛法探究的心灵如此深奥难知 穷西方科学数百年之力而未能稍有证悟 当知若随顺近代西方宗教历史研究考据之言 来影响学佛的信心与判断 只是自障法道 又若您的重点在阿含经与大乘经的内容差异 则属於另外一个庞大的命题 有待其他机缘再讨论了 总之目前先劝您不必从人类历史来设限圣位地上菩萨之功德能用 --

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